天主教先贤徐阁老，尽管他生前的事业和死后的坟墓，均曾遭受过无情摧残，然而他在圣教史上、中国历史上、中西文化交流史上的辉煌业绩，永放光芒！

直到撞上生活无情的揭露，我只得狼狈面对。

谁又能奈何岁月的无情和物是人非的沧桑。

意思是人若没有癖好不可与其交往，因为他没有真实的性情来待你，这样的人无情不实在。但实际上是否够意思，真的在乎那二两酒？你办事尽心可靠才是最重要的。很多人在酒桌上信誓旦旦，第二天都抛到九霄云外了。

父亲那边，还是大儿子那边，当罪人悔改时，我们怎样对待他们呢，以父亲的温柔和慷慨，或者，以大儿子的无情和冷淡，在这四旬期内，我们有以真实的热情为他们祈祷吗？

答：这章启示我们，天主并非冷漠无情的神，祂聆听哀号、亲自介入历史，并召选卑微者为祂成就大业。我们也要如梅瑟一般，在天主召叫中回应，依靠祂而非自我。

所有先知皆是如此，所有宗徒无一例外：他们只要存在，就必改变周围的人；如果周围的人实在受不了他们的存在，就会兴起无情迫害。而他们恰恰追求的就是舍生取义。十个义人怎能救五座城？

我们必须真悔痛改、虔诚地匍匐在圣心像前，同圣高隆卞神父（他携助圣女玛加利大传扬耶稣圣心），一起诵念他所撰写的补辱诵：耶稣至尊之心，乃天主仁爱之源，吾今忆尔诸恩，深痛我之无情。

其他两个人虽然看见了，他们的心却自我封闭，冷漠无情。相反地，撒玛黎雅人的心与天主的心一样。实际上，怜悯是天主慈悲的基本特徵。天主怜悯我们，这是什麽意思？意思是祂与我们一同受苦，对我们的苦难深有体会。

韩文华教友分享中孙利教友分享中刘远教友分享中北京的神长教友与当地的神长教们在被烧毁教堂的废墟上拍手歌唱、祈祷聚会（航拍）大火无情，大爱无疆，点滴之爱，能汇聚爱的海洋，一双双援助之手紧握一起，就会让主之圣殿重新屹立