逾越两千年年新颖，踊跃今日静思神往。意识形态东西有别，神州底蕴礼仪之邦。慕道有福文化深厚，呜呼福音神州光芒？天赐隆机古有先例，礼仪之争嗟叹彷徨。天恩再赐先止纷争，同心同德合一有望。

2007年三日逾越庆典的圣周五，钟声刚刚敲过17点，山东济南教区肥城堂区就拉开了纪念吾主耶稣苦难的序幕。当本堂神父身穿红色祭衣平卧祭台前时，教堂内鸦雀无声。

读经一《智慧篇》18:6-91「我们的祖先预先就知道那一夜选民得救的事迹；」✦历史背景：这是在回顾《出谷纪》第12章中以色列人出离埃及时「逾越之夜」的情境。

这将是教宗方济各第五次牧灵访问罗马堂区，圣母祈祷堂的本堂神父巴加拉（FrancescoBagalà）向梵蒂冈电台介绍这个堂区，他说：答：首先，我们以逾越奥迹作为祈祷的中心，特别与即将初领圣体和领坚振的孩子们一同祈祷

这位修女强调，关键在於以逾越奥迹为中心来塑造和重塑自己的生命。逾越奥迹是从地上被高举的圣子的十字架，吸引众人归向祂。

信德网据梵蒂冈电台讯圣周逾越节三日庆典以教宗本笃十六世圣周四下午在圣若望大殿主持的主的晚餐弥撒揭开了序幕，逾越节三日庆典是礼仪年的高峰。

因此，庆祝基督苦难及复活的逾越节三日庆典，是整个礼仪年的高峰。因受新冠疫情的影响，和往年相比，今年的圣周将别有不同，很多教友不能亲身参与圣周礼仪，只能居家以心神参与这神圣的庆典。

犹太人在遥远的逾越节之夜明白了自己是一个独特的民族，那时天主把他们从埃及人中分离出来，并指给他们应许之地。逾越节是为了让后代记住这一事件：在这天，每个犹太人都有一种被从埃及带出来得救的感觉。

第八章各类弥撒经文与祷词以及追思弥撒一、各类弥撒经文与祷词368.为已准备妥善的信友，藉举行圣事与圣仪，使他们生活中几乎一切的境遇，都能因逾越奥迹所涌溢的天主恩宠，而得到圣化[144]。

圣家节既也纪念耶稣、玛利亚、若瑟与其他犹太人家庭，上耶路撒冷过逾越节（参阅路2:41-42），故牧民上该鼓励家庭所有成员一起参加圣家节弥撒。