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中国天主教教理的起源
2012-03-20

1642年,潘国光神父为天神会员编撰《天神会》,这是一部中文儿童问答,体裁通常是很短的问题和解答。

正确对待痛苦
2006-04-27

问答》中讲,天主“有善必赏,有恶必罚,不在生前,必在死后。”假如我们现在所受的痛苦,是因为犯罪受罚,我们可以咬紧牙关挺过去,可以死后到天堂。岂不比死后受罚进炼狱、下地狱幸运得多吗?  

中国礼仪书的起源
2005-05-13

,即以中文文言体裁翻译圣经(中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日)以及施行各项圣事贯彻罗马意图。

中国礼仪书的起源
2008-04-07

1614年耶稣会士金尼阁神父回罗马上书教宗准许在中国行中国文化礼仪,1615年3月20日教宗保禄五世应金尼阁的请求,由礼仪部颁谕准许以中文举行弥撒圣祭,诵念日,并准许以中文文言体裁翻译《圣经》,即(中国神父可以不用拉丁文而用中文举行圣祭念日

西北良牧 刘静山主教
2005-03-11

这期间,他除了学习国文、音乐、体育外,还学习了等,这些知识为他以后进修道院打下了深厚的文化和神学基础。但是到陕坝上学,他的目的并不是打算以后要做一位神父,而是当一名教师。

黑龙江安达市教会向兄弟堂区赠书
2007-06-15

  本报讯黑龙江教区安达市天主教会,为给各地教会福传事业助一臂之力,由年已七旬的老会长费栋臣牵头,组织教友们自愿奉献了2500元,排版翻印了老要问答、天主十诫等书,分送给哈尔滨主教座堂、江沿教堂、士街教堂

教宗在接见奥地利全国主教时强调在讲道中勇敢宣讲信仰的真理
2005-11-15

“在信仰的真理上,尤其在有关伦理道德的问题上,有些道理尚未在讲授时或在讲道中讲解透彻,或在青年牧灵工作中予以明确,不模棱两可地说明。

罗马:教宗在公开接见活动的讲授中指出,人在软弱的时候,正是天主彰显大能的时刻
2012-06-14

他在向来自世界各地的朝圣信友们讲授的中,以圣保禄宗徒致格林多人后书的几个章节,继续谈祈祷的主题。教宗说,祈祷这一灵魂的呼吸是和平的绿洲,在这片绿洲上我们可以汲水,用这水灌溉灵性的生命和改变生活。

教宗:派遣特使前往克罗地亚纪念圣季诺殉道1700年
2009-05-30

信德网据梵蒂冈电台讯教宗本笃十六世于近日派遣特使尼奇枢机,前往克罗地亚,于六月四号主持纪念圣季诺殉道1700年庆典。圣季诺是第四世纪的主教,生活在罗马教难时代。

堂上的福传
2007-04-24

2007年3月20日,我在西安教区社会服务中心的帮助下,进入杨凌师范区新东方电脑学校接受为期三个月的微机培训。我们办公应用班总共30名学员,只有我一个人是教友。在学习五笔输入和点