然而，「倘若一份安全感是以自我为中心，令我远离上主，像勒哈贝罕王那样，我就成了不忠不信的人」。教宗指出，「保持忠信极为困难。

就如何能保持这喜乐的状态，阿米蓝特女士请教宗提出一个建议，教宗表示，学习“自我舍弃”有助于达到这个境界。

教宗告诫他们“不要轻视世俗的诱惑，它会让我们丧失自我反省意识，而导致以自我为标准的态度、消费主义以及逃避责任的多种形式”。教宗解释道，世俗主义是“腐败之门”。接着，教宗谈到当今的问题。

教宗解释道，每一场危机都代表着一个十字路口，在这个十字路口我们可以“自我封闭，寻求自我的安全和权宜之计”，或者“我们可以向他人敞开心扉；后者会带来风险，但也会带来天主预许的恩宠果实”。

就如圣母那样，摆脱自我，把目光转向天主和我们遇到的人”。教宗吁请众人不要灰心，因为天主“赐予所有人一块好的布料，让我们在日常生活中缝制圣德！”

这并不仅仅是通常所认为的这么简单：由于人判断的失误，不相称的施与使祭献的圣物与珍珠遭到不必要的玷污，同时又是对自我智能的贬低，并且动物的习性反复无常，种性仅仅是基本欲望，没有辨别、理解事物智性，更无从理解人的意图

暂时放下工作、摆脱外界事物的牵累，努力作到“四静——心静、眼静、口静、耳静”，通过祈祷、反省、分享交流和避静神父的带领，将自己托付给天主；在静默中学会打开自己的心扉，试着与天主交谈，在天主面前呈现真实的自我

同时，我们注意到这些家庭自我封闭在世界的角落。拉丁美洲的发病率极高，这疾病在西方只有万分之一的机率，在拉丁美洲却高达千分之七。

因此，如果戒除人的恶行，每个人就当从“心”修起，这才是自我得救的根本。当“心”向“善”，便能听命、服从，便会接受主的教导，更能身体力行去实践信仰，更会产生战胜邪恶，向往光明的非凡能力。

首先，正像牧羊棍儿所说，互联网沟通这种信息交流的形式是自我存有的方式，缺乏真实的对象。