雅依洛是位可怜的寡妇，老年的时候又痛失爱女，人生如此，恐怕只有凄惨二字。但她相遇耶稣之后，耶稣让她的爱女从死亡中复生。耶稣给了最能安慰这位寡妇的礼物（谷：６）。

教宗透过复活纳因城寡妇独子的福音事迹，讲解耶稣对世人的怜悯，即天父对子女的慈爱。教会因耶稣的慈悲和爱的举动成了母亲，我们每个人都是她的子女。

根据独身女性石棺的数量能判断出，她们是单身或寡妇，这让人想起了本系列第一篇文章中讨论的早期寡妇和童贞女团体。

圣奥斯定曾言：“声称爱天主却对穷苦人无动于衷者，实为虚伪。”（45号）随后，他回顾了修会团体为病患、孤儿、寡妇和乞丐提供收容，以及解救奴隶受害者的工作。

一日天降大雨，他的穷邻居缺柴少米，只等着挨饿。这位富翁很同情他，对自己的孩子们说：“我们为没有饭吃的穷邻居祷告吧！”于是他们祈祷说：“求天父可怜我们的穷邻居吧！赐他们日用的食粮。”

快到城门口时，正有人抬着一个死人出来，死者是一个寡妇的独生子，一大群本城人陪着她。主看见那寡妇，便动了怜悯的心，对她说：别哭了。然后上前，按住棺架。抬棺的人停下来，祂说：年轻人，我对你说，起来吧！

　　　弥撒中的祈祷意向：为教宗，为政府官员，为穷人和身心受苦的人，为今天聚在一起的天主子民。参礼的枢机们光荣曲期间参礼的神长教友们台湾地区领导人马英九教友及其夫人在教宗就职现场歌咏团

一个穷织工，从来不发牢骚，不论碰到什么愁苦烦忧，他总是说：嗨，天主会帮忙的！这次，老板告诉他，等他织完了手头的这一匹布，就至少会有六个月无事可做。这人一听很难过。他想：六个月，那可是半年啊！

在此之前，他还在圣伯多禄广场柱廊下为穷人和无家可归者装置了淋浴设备。

她把自己交给了穷人，以帮助穷人为自己的天职。但她却不是要去做救世主，去做领袖。她不是在穷人的外面，穷人的上面。她首先把自己变成了穷人，除了三套换洗衣服，她几乎一无所有。