有人总嫌这条路太崎岖，太艰难却选择走平坦，宽广的大路主耶稣说我是真理，放之四海而准确的真理。有人总嫌这个真理太简单，小孩都能懂却选择深奥难明，昙花一现的真理主耶稣说我是生命，让人生命更丰盛的生命。

随后，教宗在第二条推文中谈到了真理，他说：不是我们拥有真理，而是真理拥有我们。作为真理的基督用手扶持着我们。教宗在当天最后一条推文谈到人与天主的关系，他说：否认天主就是否定人类尊严。

因此，我们认为有必要提示天主教世界所有信徒：在所有的人能归到一起，及重新获得天父恩宠之前，应在以信仰承认和接受耶稣基督为解救世人及联合他们于爱和真理的精神中的仁慈之主的人们之间，重新恢复共融。

教宗向在场人士致词时特别强调了教会为真理与自由服务。在数千名信友高唱的朝圣者之歌和热烈掌声中，教宗穿过圣门进入主教座堂。他先在圣雅各布伯的坟墓前默祷片刻，然后拥抱这位圣人的态像表示敬意。

任何外在的诫命都无法使真心爱仇成为可能，只有亲临于我们内心深处的圣爱之神才能使我们这样生活。这爱是圣神降临的直接结果。

媒体借着引导它维护每个人的尊严的《信息伦理》，都蒙召唤去《研究幷提出有关人的真理》，这乃是社会传播最崇高的使命，它为达到这个使命而使用它所拥有的各种越来越美丽和优雅的语言。

教宗评论道：「当先知宣扬真理、打动人心时，人们要麽就敞开心扉，要麽就变得更铁石心肠，而且触发怒火和迫害。一位先知就这样断送性命。」真理有时令人不悦，难以入耳。

保禄在城中看到一座没有任何图像的祭坛，上面只写著“给未识之神”。他便以此为切入点，向众人表明“天主离我们并不远”，“我就将你们所敬拜而不认识的这一位，传告给你们”。

他写道，在周三圣灰礼仪的祈祷文中，我们以守斋和忏悔补赎的悔改之旅开始祈求天主，它将使我们能够与那隐秘的敌人，即与“邪恶之神”作抗争。

圣神赐给我们一颗全新的心造物之神起初将“混乱变成宇宙”；同样地，祂也希望在我们内起到变化，让我们类似于《创世纪》中“空虚且黑暗的深渊”的心灵发生改变。