那时，听耶稣讲这个比喻的有法利塞人、民间长老和司祭。教宗解释说，耶稣向他们讲这个比喻，是让他们明白他们跌倒的原因是他们没有一颗向天主圣言开放的心。教宗说：这是这些人的不幸，也是我们的不幸！

当天福音记载耶稣在法利塞人家中坐席时，注意到被邀请的人如何争坐首席（路十四1，7-14）。教宗说，在我们今天的生活中，这种态度“相当普遍”。抢坐首位有害于公民和教会团体，破坏弟兄情谊。

在新约中我们常常看到法利塞人与主耶稣强烈为敌的描述。法利塞人，自称是厄斯德拉先知的继承人，在宗教的信仰上，执行一种严格的法律主义。

（罗16：13）六、法利塞人　　有个法利塞人请耶稣同他在家中吃饭（路7：36-50）。在此机会中，一个城中罪妇也进入他的家，西满觉得不该让她迎接耶稣，耶稣向西满解释罪人是需要得到宽赦的。

在这四旬期第四主日，福音给我们呈现尼阁德摩这个形象（参阅若3:14-21），他是一个法利塞人，“是个犹太人的首领”（若3:1）。

耶稣受邀前往法利塞人西满家中赴宴，在席间祂打破所有惯例，让一位众人眼中的罪妇用眼泪滴湿了祂的脚，用自己的头发擦乾，又热切地口亲祂的脚，以後抹上香液（路七38）。

教宗在弥撒讲道中解释，经师和法利塞人因耶稣所做的事而感到愤慨，他们窃窃私议抱怨耶稣说：这人是危险人物，他同税吏和罪人吃饭，他的行为冒犯天主，亵渎先知的职务。　　

主耶稣碰到的经师法利塞人也是这样子，他们自觉清高得很，还批评耶稣去亲近罪人（税吏、娼妓等）。主耶稣为了挽救这些经师法利塞人，才讲了今天福音里的「浪子回头」的故事。

若望福音记载了一件很出名的耶稣宽恕罪妇的故事，一些经师和法利塞人把一个在犯奸淫时被抓住的妇女带到耶稣面前，要耶稣决断该不该用石头打死她，因为按梅瑟的法律该处死这样的女人。

今年2021年，安置在圣伯多禄广场上的圣诞马槽来自秘鲁万卡维利卡地区的丘普卡村庄。教宗方济各10月24日诵念三钟经后，在问候秘鲁团体时宣布了今年的圣诞马槽的来源地。