自40年至公元前4年被罗马皇帝任命为犹太王，残酷暴虐灭绝一切异己，消除一切可能与自己为敌的人。

非典袭击虽然不像伊拉克战争那样硝烟弥漫、炮声隆隆，也不像９·１１那样血淋淋的残酷，但非典疫情的快速蔓延和没有有效的治疗，包括艰难的预防，袭击了地球村，震撼了人类，尤其在疫情严重的中国内地、香港和新加坡等地

1928年2月10晚上11点钟左右，士兵们决定在小何塞身上发泄他们的残酷。他们选择这一漆黑的时刻，因为他们不想叫人看见一群士兵正在杀害一个孩子；因为邪恶也懦弱。

天主是在向世人警告：反对过去残酷的人祭，同时宣布人的生命在一切受造物中，是最宝贵的。天主借亚巴郎所行的信德，向人类明示，祭献的重要意义不在于形式，而在于人的服从。听命胜于祭献！

一系列的实际问题，很残酷地摆在我的面前，我必须去面对、去思考、去承担……2007年、2008年我先后参加了几次神操避静，在避静中，主似乎隐隐启示我些什么？

后来由他的一位叔叔来照顾，但是这位亲属随即不让他上学，把他送到自己的铁匠舖工作，在那裡受到了残酷的剥削。苏尔普里齐奥受到严厉对待，无论严寒酷暑，被迫搬运沉重的货物走很远的路。

2010年帕多维塞主教被他的司机残酷杀害。比泽蒂主教说：《玛窦福音》的这篇记述带有深刻的默想元素。

在面对这突如其来的残酷现实，整个家庭再无其他办法，只好分开这对「孖女」——一个由父亲抚养，另一个交由则济利亚的妹妹抚养。这个抚养安排，让她们在户籍上成为「表姊妹」。

事实上，这种全球性的残酷行为发生在教会内显得更加严重和令人愤慨，因为它与教会的道德权威和道德信誉完全不相容。

除了他们两位之外，捷克还有许许多多勇敢的神长和教友同样为了忠于基督而遭受残酷的迫害。