至圣之心兮神爱泉圣三之宫兮重生原尔情如醉兮及血流振振志兮永不休尔为牺牲兮用救万民尔为饮食兮用饱饥人心兮心兮谁知尔志惟火生火惟情引情悲哉悲哉尔情犹火兮我冷似坚冰尔洁如玉兮我惟习陋行尔首戴棘兮我欲安华枕尔求辛苦兮我苦则不宁呜呼我心兮已焉哉尔犹匪石兮云胡不裂负心之心兮已焉哉耶稣至善者心不知尔美匪心也耶稣极仁者人不感尔惠匪人也耶稣大明者尔心度我心爱乎否乎尔心知之耶稣全美者永矢爱尔我爱若小尔爱之大足以大之我心若冷尔心之火足以火之独赖我力力无所能敬求尔心始无不及今我所大欲也以心易心而已矣尔心所好我亦好之尔心所恶我亦恶之尔心所思我亦思之尔心所愿我亦愿之夫爱之诚惟在实行不在虚言耳是故我祷于尔耶稣所贻我爱之爱我心之心恳恳求尔范畴我心尔光照之令其爱耶稣而生焉尔火炀之令其爱耶稣而死焉尔策围之俾其以世俗之乐为苦以耶稣之苦为乐焉以十字圣木益之使其研厥价而知厥味拳拳抱之而系焉以耶稣三钉钉之赐体信望爱三德克信而无惑克望而无变克爱而无限心兮心兮奚尔见伤戟兮戈兮奚不我戕心中伤兮喜永不愈可爱创兮幸而弗去噫耶稣心生之生者我心既为尔所取尔心既为我所得自今而后拜尔圣心以为我行之元我忧之慰我病之痊我悦之始我谋之终我罪之宥我德之荣惟佑我生惟善我死聊与尔如一同睹天国之光同得永福之庆阿们

分钟内足以使你感情大起大落；球场竞技，激烈忘我；罪犯在逃，警方猛追，节奏超速惊险刺激；黑手欲伸，伴音先惊人；，鬼怪之地，面目狰狞，鸦鸣噬魂；色情之态令人身呆心飞；笑的晚会，荒诞不经，总之，一场看下来，非但不轻松，反而腰酸腿木，

获得冠军的阿云特木金（Ａｒｉｕｎｔｅｍｕｕｊｉｎ）是在教会开办的南怀仁街童中心教授音乐两年。虽然他不是基督徒，但他对基督信仰及现代教会音乐都感到兴趣。

该圣殿采用罗马式与哥特式相结合的建筑风格，大教堂有“四无”之称———无木无钉无钢无梁。这座教堂堪称不对称建筑的典范，南长北短，东宽西狭，内圆外尖，内石外砖。

在暗黑的木架上悬挂的躯体扭曲的四肢伸展在铁钉的支点面容已损伤的不像人子一滴又一滴的血水洒落大地，渗入干瘪的大地形成了涓涓的细流向着圣殿至圣所的方向缓缓前行在阴云密布的尽头那来自地极深处控诉者的愤愤不平难道这血水一定要如此肆意倾流难道这爱的洪流真的无法阻挡在雷电交加的边际

一只“木脚”，一个瘦小羸弱的身体，我也不是头一次见到像他这样的残疾人，但我确是头一次见到像他这样双腿致残，无法行走，却能几十年如一日坚持经常进堂参礼的教友。

信德讯4月15日，春和景明，万木竞秀。

他们由此发现了一条通往神的路径——即生命之木。生命之木即意味着由10个圆与22条路径所组成的广大宇宙。

木屋里的床太小了，Buser蜷着腿头靠在墙壁上。一墙之隔就是那口大钟，他向我介绍，洛桑大教堂一共有7口钟，平常的日子只有最大的钟会鸣响。只有在星期天、一年的最后一天和圣诞节，所有的7口钟会同时鸣响。

而木大拙更好地解释说明了：“一镜映一镜，其间无影映。”用这种方式配全教义的陈述来了解天主圣三与我——我是天主的肖像。圣三的真面目谁能洞彻？但既然我们身在圣三的氛围中，那又有什么关系？