我将自己的经历写下来，就是想将主令我重生，再次能够为主做工的经验写下来用文字的形式和大家分享，将我获得重生的喜悦也与大家分享，也希望能够激励更多的病友在主内获得重生。

在反复翻阅欣赏之际不禁睹物思人，百感交集，忆起他最后一次（2006年10月）和我在石家庄时推心置腹的深谈，同时为教会失去他这个德才兼备的神父而深感伤痛，对他年仅36岁便终止青春年华的短暂生命倍觉惋惜，对他毕生执着于文字福传的毅勇勤奋深为敬佩

在反复翻阅欣赏之际不禁睹物思人，百感交集，忆起他最后一次（2006年10月）和我在石家庄时推心置腹的深谈，同时为教会失去他这个德才兼备的神父而深感伤痛，对他年仅36岁便终止青春年华的短暂生命倍觉惋惜，对他毕生执着于文字福传的毅勇勤奋深为敬佩

他说，被视为中华民族血脉的羌族，其名羌是甲骨文中最早记识族号的唯一文字。而在甲骨文中，羊羌同义，因此羌人又被称为羊人，其图腾就有羊。

自开始学圣经以来，她感到非常着急：别人看文字能想像出画面，而她看文字就像看画。别人读完了一章，她还没有读完一行。功夫不负有心人，她回家后不是跟孩子就是跟孙子学认字，几年下来，现在居然把新约读完了。

大姐带领我进入教堂，而带领我进行文字福传的人则是我的先生张有聚。我们于80年代初结婚时，他还是教外人。宗教政策落实后，保定天主堂对教友开放，他才得知我信奉天主教，偶尔也随我进入教堂。

我记得圣保禄宗徒致罗马人书中有这样一段文字：“谁能使我们与基督的爱隔绝？是困苦吗？是窘迫吗？是迫害吗？是饥饿吗？是赤贫吗？是危险吗？是刀剑吗？然而，靠着那爱我们的主，我们在一切事上，大获全胜。

面对今天所特别谈论到的文字福传、文化福传、网络福传等，就个人牧灵经验而论，我有三个建议或呼吁。首先，要重视福传，更要重视福传方法。

他支持中国天主教会的福传事业，除了在本教区成立上智编译馆、北京天主教与文化研究所、创办天光报、开办相伯学校，他还积极鼓励和支持全国各地教会开展形式多样的文字福传。

虽然玛窦福音对此记述的文字非常有限，但我们却可以透过这些有限的文字，推导出许多合情合理的事实，来激励我们向贤士学习，更进一步亲近、敬拜救主基督。