她开始参加教堂里的查经班，通过一段时间的学习，韦修女对圣经和耶稣有了一个全新的认识，她说：通过学习圣经，我知道了耶稣不是我们想象出来的一个抽象的观念，而是历史上的一个活生生的人，他的奉献和牺牲的生活态度值得我追寻

尤其在中国大陆的文学创作，一般注重感性和生活细节，上世纪90年代以来，逐渐形成了以讲述世俗故事为主要形式的小说叙事，无论是完善故事，还是有意拆解故事突出叙事形式，基本上是以描述世俗生活为主要画面，而在抽象层面上的进行理性

国家与文明的历史，靠个人与家庭的传续来完成；没有个人与家庭的传续，历史将是苍白、抽象而没有人情味的；清明节的祭奠仪式是个体与历史连接的精神脐带，使今人的身份清晰而神圣。

十字架上真理的启示痛苦与死亡为耶稣来说并不是一个抽象的概念，而是一个具体的个人和团体的真实体验。但是若耶稣自己没有亲自忍受过痛苦与死亡，我们就无法从他的身上获得很多有关痛苦与死亡的线索。

巨大的良机，也都有危机伴随着，即：把一切都转变为抽象的计算，使个人沦为数据，思想成为机械化的过程，而经验则成为孤立的事件，美善变成利润；更重要的是，否定每一个人以及其一生故事的独特性，导致具体的现实在一大堆统计数据中消失无踪

3．用普通人的语言来描述和表达天人关系　　中国的神学教育，因为脱离普通教育独立存在，形成了一套独立的表达方式，再加上天主教会传统存在的比较抽象的神学语言进一步让中国教会的神学教育孤立起来。

不要判断也不要批评神父们，当一个神父讲道时，他不是通过抽象的方式而是用自己的心去讲。

我觉得应该是我平常参与的国家政策的制定这种咨询，或者是一个研究报告的分享，我想应该是不太一样的，如果大家拿到这个会议日程，上面的标题和我现在给的标题是不同的，我讲的是社会的良知和执政的伦理，刘教授讲的是很抽象的概念

天主不是一个“无限”的抽象观念，而是一位慈爱的父亲；是天主子——每一个人的朋友和救赎者；是圣神——指引我们的脚步走上爱德的道路。

书法家和画家表现不同的是书法家陶醉在一个跨时空领域，因为“书法涵盖功能性题字、刻字、设计，目的在于把取缔了文字易读性的抽象手写标记，变得精炼易辨”。