四旬期是悔改补赎的时期。而斋戒、克苦和哀矜、施舍是悔改、补赎的表现。让我们多想想耶稣生养保存、降生救赎我们的大爱，多关心贫、病、残、弱的兄弟。在困难中多全心仰赖耶稣。

四旬期是悔改补赎的时期。而斋戒、刻苦和哀矜、施舍是悔改、补赎的表现。让我们多想想耶稣生养保存、降生救赎我们的大爱，多关心贫、病、残、弱的兄弟。在困难中多全心仰赖耶稣。

虽然他们不悔改，只要你肯代行补赎，吾主便宽恕了他们。亲爱的兄弟姐妹们！今晚你朝拜圣心是多么的荣幸啊!因了你的牺牲、祈祷和补赎，世人能重新沾受加尔瓦略山上和弥撒大祭中的神恩。

炼灵是指那些死后灵魂上带有罪罚或小罪，不能立刻升天享福面见天主，而暂时受苦做补赎的灵魂。

到了1966年，世界很多地方主教都放宽了对吃肉的禁令，改为其他形式的补赎。而美国教会也发出一篇有关守斋及克己的文告支持这项决定，但仍然希望大家“能一如既往遵守规矩，以自发的心继续于周五守小斋。”

鉴于此，正如在夏神父的文章中所说的那样，我们仍在世上的人们为炼灵祈祷、奉献弥撒、做补赎就成了让他们得大赦、早升天堂的捷径，更是做子女的孝道。

朝圣之旅是一条归依的道路朝圣提醒我们补赎的精神价值，对天主的意识和信任，朝圣也教导我们重新认识生命的意义；暂时放下尘世的欢乐和忧虑，朝向那照耀我们的光辉目的地。朝圣是灵修生活的一大助力。

于是我对与自己朝夕相处同样是六十岁，也未患过疾病的妻子说：“咱们可一定要明白，健康平安乃是天主的大恩，除了不断地为此而感谢天主之外，更应该格外珍惜并善用天主所赏赐的宝贵生命及有限光阴，加强祈祷，多做补赎

因此，它不仅是一个克苦补赎的时期，也是一个喜悦和热诚期待的时期。”

又指向第二幅说：“又是以他自己的圣死，来救赎我们、补赎我们的罪的恩主。”再指向第三幅：“还是将来我们死后，审判我们功过是非的天主……，她就那么一遍又一遍地为我解释着，直到我全部懂透为止。”