教宗说：「天主的声音从不强迫人：天主提出建议，而不强加于人。相反地，邪恶的声音诱惑人、攻击人、胁迫人：它激发迷惑人心的幻想、放纵不羁的情绪，而这一切只是昙花一现而已。

首先，道德和宗教生活不能沦为焦虑和强迫服从，而必须以爱为原则。第二个是，爱必须与天主和近人一起而努力不懈。

圣座的周报表示，「下定决心只购买经过认证的非奴役成果，我们可以在根除童工、强迫劳动和人口贩运方面有所贡献，进而改变世界」。非洲的地方教会做出了两个见证。

1941年战争爆发之初，这位妇女遭到审判，处以十年的强迫劳动并被流放到的南方小镇去采收棉花，但她仍不停祈祷和福传。

提到西方传教士曾经试图强迫喀拉拉的基督徒遵循欧洲传统，教宗表示，主内有些弟兄对印度古老教会的历史“漠不关心”，所以对该教会成员作出了恶劣的行径。

教宗表示，圣经记载了司祭的儿子们强迫人奉献的恶行。他们赚了很多钱，甚至压榨穷人。对於这些事，耶稣毫不留情地说：我的殿宇将称为万民的祈祷之所。你们竟把它作成了贼窝！

她又指责该法例为了「增进家庭幸福」而订，结果却是形成了「欺瞒、谎言、隐藏、愤怒和猜忌」的气氛，因为许多堕胎是秘密进行，家人强迫下完成。

恩典是昂贵的，因为它强迫人服从于基督的轭下并追随他；它是恩典，因为耶稣说：“我的轭是柔和的，我的担子是轻松的。”（玛11：30）伯多禄在两种截然不同的场合接受过“追随我”的召叫。

教宗列举今日儿童的苦难，包括「非法和奴隶般的工作」、卖淫、剥削、战争，以及强迫移民。成千上万的儿童陷入歹徒、黑道分子和死亡商人的毒手。

因为人的意义总是要求关系而不是个人主义，要求包容而不是排斥，要求唯一和不可侵犯的尊严而不是剥削，要求自由而不是强迫。