其它所有礼仪行动，及信友生活的一切行动，都与弥撒圣祭有关，并由此发源，亦归宗于此[25]。问答解读问：举行弥撒是谁的行动？答：弥撒是基督和按圣统制组织起来的天主子民的行动。

适逢梵二文献《礼仪宪章》颁布50年之际，教宗方济各致函为此召开的专题讨论会，强调基督是每一项礼仪庆祝的真正主角。

在我们参与弥撒时，我们通过唱歌、集体应答和祈祷，以及个人内心的祈祷，来与天主说话。在弥撒中，我们得以向天主诉说我们的需求，并向他许诺会按他的圣意办事，还要为我们得到他所赐的许多恩惠而赞颂感谢。

这次大公会议，同时直斥那些「谴责『罗马教会礼仪，低声诵念弥撒正典和祝圣圣体圣血经』的人，或主张『弥撒只应用本地语言举行』的人[13]。」

原文28.弥撒是由两个部分组成：即「圣道礼仪」（liturgiaverbi）和「感恩礼仪」（liturgiaeucharistica亦译「圣祭礼仪」）。这两部分密切结合，形成一个敬礼行动[40]。

上海教区陆云鹏教友　　礼仪一词出自希腊语Leitourgia，意为按规定的仪式举行公开活动。礼仪曾经有过许多不同的定义：1、一种公开崇拜的方式。2、基督奥体的整个公开的崇拜。

教宗主持公开接见活动（梵蒂冈新闻网）缺少礼仪，就是「没有基督」的基督信仰，只讲求内在的信仰，而礼仪、圣经和圣事乃是达致与基督相遇的「具体媒介」，基督「透过圣事的标记临在于圣神内」。

自从被祝圣为神父以来，主持弥撒的时候多，参与弥撒的时候少了。我知道，为教友奉献弥撒是我的福气，但参与弥撒却可以提升自己额外的热心。所以，做弥撒之余，只要有机会，总要参与弥撒。

教宗方济各3月6日圣灰瞻礼在罗马圣女萨比娜大殿主持弥撒时如此表示。当天下午约4点，教宗在圣安瑟尔默大殿带领众人祈祷片刻，然后进行忏悔游行，徒步朝圣到圣女萨比娜大殿，在那里主持圣灰礼仪弥撒。

2月26日的主日弥撒，郑州市铭功路耶稣圣心堂本堂神父刘江东特邀驻马店教区李文元神父讲道，并在弥撒结束后给教友们讲解教会礼仪，解答信仰疑问。