俗化的目的企图使人脱离天主,建立一个没有天主的世界,结果却是建立了一个反对人的世界”。阿杜拉神父写说:非洲主教们为了响应这个威胁,提出了一些牧灵方面的建议。
贺函写道,这些重要的价值观结合在一起能够“形成一个强大的协同作用,治愈过去的创伤,建立有力的纽带,能够以坚韧和乐观的态度面对生活的挑战”。
工作小组建议教会团体帮助信徒培养或加强阅读圣经的习惯、整合并优化教区内的圣经和信仰培育资源、建立一个由教区中央统筹的平台信仰一站通、透过智能手机应用程式等不同媒介分享,并定期更新内容。
孩子们都很喜欢上网,我们本堂神父利用这一点,在互联网空间和QQ群中建立了《玫瑰经祈祷联盟》,定期会在互联网中与在外打工的孩子们见面,彼此建立联系。
指出,黎巴嫩人民完全有权利获享对其领土完整和主权的尊重;以色列有权生活在安定中、巴勒斯坦人有权建立自由主权国家。
然而,欧洲却尝试着要紧守和掌控空间,不建立包容及转化进程。欧洲以这种方式把自己视为需要加以保护的空间,从而越来越不断地挖掘防御工事。
(梵蒂冈电台讯)在我们造成不可逆转地破坏之前需要建立一个保护生态系统的法律体系,这项任务必须有科学家的合作。教宗方济各11月28日接见宗座科学院全体大会的60位与会者时如此表示。
教宗指出:首先,我们有责任辨认和识别出圣神在这些团体中的临在,努力与它们建立真正的友爱关系。这样才能增加相遇的机会,克服许多次因无知或缺乏了解而导致的彼此不信任。
1659年教宗下诏建立中国北方代牧区,1674年第一位中国籍主教罗文藻作为宗座代牧区代牧入驻南京。1688年(清康熙二十七年),罗文藻主教在南京祝圣了3位中国籍神父,吴历(吴渔山)、万其渊、刘蕴德。
教宗并且强调:「凡是走向天主的人,不能不传递和平」,并且「凡是建立和平的人,不能不亲近天主」。他解释说:这就是为什么在亚西西的聚会中,不只有各宗教信徒,还有非教徒人士的原因。