反对无原罪的一派认为，人类的堕落是因为原罪，基督的救赎是为所有人类。玛利亚是人类的一分子，她是需要基督的救赎，如果玛利亚没有原罪，她便不需要基督的救赎。

……（鸿3：1-3）最后河闸被打开，（鸿2：7）偌大的城池被汹涌而来的怒涛淹没，它的统治集团在最堕落的道德中倒台。时间大约在主前612年。（全文完）

其实一些神父的堕落是跟这种过度的宠爱有关的！我身为局中人，深知这种把人当作信仰中心的追捧是多么危险的事！有一个堂区有位年轻有为的神父，当他被调走的时候，教友们对他说：神父，如果你走了，我们就不进堂了！

然而我们知道人类堕落了，妄用了天主赐给的自由，回拒天主的嘱咐，使自己陷入遭受邪恶、罪恶、痛苦和死亡侵袭的地步。可是我们知道天主并不甘于人类的处境，他直接介入人类的历史，这个历史就变为救恩史。

在信仰之思和追寻的路上，我们是在走向心灵的纯净、放达、自由和无尘埃的明净，在信仰之海中，我们必须要拯救自己日益堕落的灵魂和肉身的麻醉。

让天主最痛心的事就是人的堕落、犯罪，罪的后果乃是死。但天主是信实的、慈爱的，他不愿意我们沉沦，愿意万人都得救。那么，十字架的原则是什么呢？就是情和理兼备。

一、人类历史发展　　人因为骄傲、要与神取得同等的地位而堕落悖逆神，使人与神的关系隔离。

愿这些数不胜数的爱德行动成为对我们社会的降福，并使我们有时因自私自利和个人主义而堕落的社会，变得欢迎众人。愿在欧洲的冲突使我们更关心其它局势紧张、饱受煎熬和痛苦难耐的情况。

·乔治·鲁奥（GeorgesRouault）：他的宗教绘画作品充满对“人性堕落、基督之爱、审判与慈悲”的深刻反思，不是传统圣人画像，而是探讨灵魂挣扎与痛苦的见证。

于是，安于享乐、道德精神堕落、个人主义膨胀，随之自由主义、自我中心思想泛滥，藐视权威，破坏传统。传染到教会里就出现唯理主义或现代主义，出现了什么解放神学、东方神学、多元神学等等。