本句描绘了女巫的傲慢骄横妖冶粉饰。2.神灵。屈原的《九歌·湘夫人》有灵之来兮如云。此处之灵即为神灵之意。3.灵魂。《大戴礼记·曾子问》称阳之精气曰神，阴之精气曰灵。

一、偶然性愤怒有时候，我们自己本身心平气和，但是也会突然遭遇别人的愤怒，例如前段时间的正黄旗大妈，高铁霸座者、挑剔的顾客、傲慢的办事员等，面对他人的突发攻击性愤怒，首先要心平气和，面不改色。

既便如此，神父常常会受到很多傲慢教友的磨难，神父常常深深地效法基督来承受，甘心接受来自外界的不理解，神父的态度是要效法基督的爱，他要宽恕，因为基督要求我们宽恕。

连他心里最厌恶的事共有七件：傲慢的眼睛，撒谎的舌头，流无辜者血的手，策划阴谋的心，急趋行恶的脚，说谎的假见证……”安提约古王可谓五毒俱全，十恶不赦，突然暴毙，殃及子孙。

战争所引发的暴力，戳破了某些人的傲慢——他们自以为在人前是强者，但在天主眼中却是极为匮乏。多少人因为错误的军事政策而陷入贫困！多少无辜的受害者啊！对此现实，我们绝不能转面不顾。

「他怎么如此傲慢?连我问问儿子的情况这几分钟的时间他都等不了吗?」男孩的父亲对护士愤愤不平地说道。

面对天主微小的要求及自我微小的天主，我们的回应就是拿走我们的骄傲、虚荣和傲慢。保禄劝勉他的教友说：你有什么不是领受的呢？既然是领受的，为什么你还夸耀，好像不是领受的呢？

假新闻揭示出拒绝接纳异己和高度敏感的态度，只会导致傲慢与仇恨的散播。这就是不实消息的最终结果。二、如何认出假新闻？我们每一个人对于抵制这些错缪谎言，责无旁贷。

中国人熟知的是但丁在《神曲》里根据恶行的严重性顺序排列七宗罪：淫欲、暴食、贪婪、懒惰、愤怒、嫉妒、傲慢。然而，当各样的诱惑与试探来到我们面前时，我们是否可以抵挡得住？

这种转变在于那些想要控制他人和大自然的人——将大自然视同任由操纵的对象——放弃他们傲慢的行为，好能采取照顾他人和受造界的谦卑态度。