中圣普复交是两国人民的共同愿望，符合两国和两国人民的根本利益，体现了一个中国原则是人心所向、大势所趋，顺应了中非友好大势。

这次活动由堂区负责学习班工作的林毅神父组织，林神父表示：梵二召开虽然有50多年了，但教友们对梵二精神的了解知之甚少，希望通过这次学习，每个人都有深刻的体会，找准自己的定位，带着使命去生活、去表达自己的信仰

后来，受港台教会的影响，才开始接触和了解“梵二大”，中文弥撒替代拉丁弥撒可以说是与“梵二大”接轨的最早尝试，虽遇到很大的阻力，但潮流难阻最终获得了成功。

报道说，天主教爱国会暨中国天主教主教团荣誉主席刘柏年也说将为教宗祈祷，并期盼中梵关系能有所改善。自本笃十六世于星期一宣布退位至今，这是中国目前对教宗退位消息的唯一官方回应。

梵蒂冈电台就保禄六世本人、梵二大公会议，以及他与教宗方济各的相通之处，采访了玛菲斯神父，他说：答：保禄六世继承了他前任若望二十三世所召开的梵二大公会议。

辅仁大学神学院礼仪研究中心主任钱玲珠教授导言　　在旧约中，「教会」的原型，就是西乃山的团体，他们群聚一处，聆听天主的圣言，也向上主举祭。新约时代亦然。

「然而，所有在塔国工作的神父都生于梵二之后，没有举行过拉丁弥撒，因此我们要努力学习」。圣若瑟堂区主任司铎厄则克耳•阿亚拉（EzequielAyala）神父赞同这观点。

教理和梵二文献学习是信德年的重心之一，福传拉拉队通过飞信平台特意发送了教理和梵二文献的内容，进行宣传。各地教会加大了这两方面的培训力度，出版和编印的相关书籍和辅导材料十分抢手。

教宗方济各在唁电中「怀着感激之情，悼念科捷枢机坚定的信德、父亲般的慈爱，以及他在文化和教会领域的辛勤服务，尤其是他以教宗府神学家的身份在圣若望保禄二世和本笃十六世两位教宗身旁的服务」。

随同普世教会庆祝梵二举行五十周年的步伐，本教区去年末订定二○一四年为学习年，牧民重点是：「重温梵二，深化教理」。