(训2:11)王瞻深知,死无可惧,生无可恋。在这里不禁想到旅游时的心情,开始几天,游客在山川草木、烟霞泉石里流连忘返,游兴甚浓;不几天就思家心切,心急火燎地买返程票,归心似箭!
(训3:18~21)对于动物的灵性,在我国古籍中不乏其人其事的记载。尤其值得一提的是,《列子·黄帝》中记载了这样一则奇异的事:在遥远的海岸上有个渔夫,很喜欢海鸥。
1891年教宗利奥十三发布《劳工通谕》(RenumNovarum)以前,罗马天主教会并没有成为呼吁社会正义的主流声音之一。《共产党宣言》发表于1848年,比该通谕要早将近半个世纪。
18.教宗方济各通谕《福音的喜乐》,通谕第208页273条;转引自[意]习安东(AntonioSpadaroS.J.)
最后,请允许我用德训篇的一句话来结束我专题的分享:「人若对人怀怒,怎能向上主求饶﹖对自己同类的人没有慈爱,怎能为自己的罪过求赦﹖」(德28:3-4)
先教宗若望•保禄二世曾在教宗通谕信件EvangeliumVitae(生活之福音)触及堕胎的「受害者」信中表示,教会不知道未受洗礼婴儿灵魂的命运,但劝告天主教徒信任天主的慈悲和爱。
他就职一开始便发表了《富于仁慈的天主》通谕。在二零零零年千禧圣年这一年,他册封傅天娜修女为圣人,并宣布复活期第二主日为救主慈悲主日。
5月14日,袁世凯密谕百官:日以亡国灭种四字悬诸心中,激发天良,屏除私见,各尽职守。
凡是以较为严格的方式属于宗徒继承人职权内的事务,也同样落在那些以不同方式在教会内担任职务、奉行福音劝谕或被召服务基督子民的人身上。
1950年11月1日,教宗碧岳十二世(PiusXII)颁布《钦定圣母升天》通谕,在《广赐恩宠的天主》(MunificentissimusDeus)宪章中,正式确立圣母蒙召升天的信条:无染原罪的天主之母,