因此，祈祷、行爱德和斋戒并非三个没有关连的行动，而是一贯的行动，是开放和空虚自我的行动，这样我们就能抛弃那压倒我们的偶像、禁锢我们的依恋。然后，我们萎缩和孤独的心灵会恢复生机。

这种关系是封闭的，而且容易满足于“基督徒之间的自娱自乐”，自我满足，或者停滞在福传的零星收获上。然而，在起初，基督徒的生活方式就是“多元复利性”的。

“黄神父在弥撒中的讲道精彩，因他对全部圣经章节，所记载的人地事物了解清晰，讲道时有的放矢，针对性结合现实去讲，让人听了明白福音精神和邀请去怎样度福音生活才合乎基督徒的生活，让人有自我反省余地。”

我们不是自我封闭的孤岛，而全是一个整体的一部分。因此，世界圣召祈祷日也具有同道偕行的色彩：有众多不同的神恩，但我们蒙召去彼此聆听，并一同前行，好能彼此认识，并分辨圣神为了众人的益处召叫我们要前往哪里。

让我们扬弃导致孤独和遗弃的、以自我为中心的态度，反而对勇敢说出“我不会抛弃你”，走上不同道路的一众男女，敞开心胸和露出洋溢喜悦的面容。

现在要写的第二部分，是进一步从闪电派自我暴露出来的材料：《神的话》和事实来证明闪电派的本质不是“教派”或“邪教”而是黑帮、黑社会、恶势力、与宗教没有任何实质关系。

事实上，我们每个人都可以把握现在，充实自我，找准信仰，不懈祈祷，勇敢前行，铸就未来。最后，让我们在天主的圣爱里，彼此祝福，好好珍惜我们所拥有的一切！

在专权豪横的环境里，人往往会失去自我，这显然是一种心灵的怯懦，对这种懦弱不可自我原谅。

前言亲爱的弟兄姊妹们：基督徒的生命在于追随基督，奉献自我，敬天爱民。在这复活期第四主日，又称善牧主日和第50届世界圣召祈祷日，教宗方济各告诉我们要聆听善牧基督的呼唤，慷概回应上主的召叫。

这个婚礼以天主奉献自我直到死亡为止为基础。在耶稣最后晚餐说的话和教会的感恩经中，隆重的婚礼奥迹以“新盟约”这个名词暗示出来。