正如我们可能没有见过曾祖父，但爷爷和父亲都常常给我们讲关于曾祖父的故事，或者那个刊物上刊登过曾祖父的文章、照片或事迹，我们一定会完全相信，而且引以为荣。　　

4.2第四世纪中叶，有一篇文章，指摘执事们有取代司铎在聚会中之地位的野心，收受贿赂，且不尽责照顾贫弱者。这反映出当时执事们的坏形象和劣声誉。

在这段文章中，他谈到和解是一个需要创造性的事业，包括塑造一种新的叙事模式，一个不再因肉体限制而混淆是非的模式：“所以我们从今以后，不再按人的看法认识谁了；纵使我们曾按人的看法认识过基督，但如今不再这样认识他了

然而，早在1955年美国《Life(生活)》周刊已经登出一篇名为《ThrowawayLiving》（浪费生活）的文章，内容描写弃置家庭用品的恶习。

吕巴克神父（HenrideLubac），在我邀请你们要读的一篇文章中，定义灵性的俗化为“为教会最大的危险——为就是教会的我们——最背信弃义的诱惑，那常犹如设陷阱般地再产生的，从而让我们常被其它所战胜”。

相信各界读者朋会随着回忆文章的不断推出，一位大智若愚的前辈形象会清晰地进入人们的脑海，历史也会有公允的结论。一、令人称奇的善终从传统文化来讲，百岁老人去世属于喜丧。

利类思加入了与杨光先的论战，写出了《不得已辩》等文章，对杨光先逐条进行驳斥。利类思神父利用一切间隙时间，致力于完成他的中文著作。此外，他给中国画家教授西洋画法，无论在朝、在野，大受欢迎。

2008年9月，美国各大电视台、报纸，乃至网络都刊登了一个7岁小女孩的巨幅照片，这个叫凯瑟琳的小女孩引起了美国乃至整个世界的轰动。

可以说世界变成一个城市或者城市群，对应于全球经济领域相互交流和贸易链接的网络。城市化正改变着人类生活和行动的模式。

但是这一切都在神的掌管之中，这个基督徒还是想尽办法通过网络向他传福音。就这样，神的话语慢慢的在他的里面发生了作用。