2:8-10,宗13:39,罗1:16-17,3:20-28,4:2-3,5:1-2,10:9-10,11:6,依53:6,迦2:21);但得救的信心会生发与之相称的善行,有了新生命,就会带出好行为的结果
伴随着中国的改革开放及各地教会的复苏,埋在深圳这块沃土的福音种子再次生根、发芽、生长、开花、结果。
五年来的成就,是全党全国各族人民共同奋斗的结果。
由这些建议再得出道德结果。说这话的时候,我也想到宣讲和我们宣讲的内容。好的讲道,真正的讲道必须从第一个喜讯,从救恩喜讯开始,没有比这喜讯更牢靠、深邃的内容。然后是要理讲授。
史威登堡说:所以,从根本上说,行为是一个结果,意愿和思想是它的灵魂和生命。归根结蒂,思想和意愿若为善,行为便为善;思想和意愿若为恶,行为便为恶,尽管两者可能表面相似。
结果,盖法就根据这句话,定了耶稣亵渎上天的死罪。于是,众人一拥而上,开始向他的脸上吐唾沫来侮辱他,并用拳头击打他的脸面。对他说:你作先知吧!,接着,差役又用手掌打了他(参谷14:63--65)。
亚当没听,结果罪让人与天主隔绝,从此以后,人无法来到圣洁的天主面前。只有藉着救恩,藉着十字架,基督代我们还清了罪债,我们就可因信靠耶稣,获得拯救,白白地领受天恩,成为天主的儿女。
他指出:因着梵二的结果而更加深刻化,更加多面化的教会意识,不能不使我们向基督更加开放我们的理智和心灵……而倘若我们要向救主打开心灵的话,我们只能借着对于父及其圣爱的更为成熟的关系
1409年,比萨公会议(ConciledePisa)似乎解决公教会因着教宗权威的分裂,结果没有成功,随后,1414-1418召开康斯坦斯公会议(ConciledeConstance),全体主教会议成功地宣布公会议权威高于教宗权威
最典型的,前几年,我们社科院世界宗教所发布的关于在中国大陆基督教信仰人数的统计:二千三百零五万,这样一个数字的推出,虽然有各种各样的批评,但是基于我们按照人类学、统计学、社会学的方法调查的结果展开的,而且几乎每年都有开展对基督宗教的国情调研