潘：梵二之后，本地化不是创造一种新的东西，而是把原有的礼仪在一个地方文化中举行的时候，能够跟地方文化有文化互融。所以，本地化第一步是要把教会的礼规正确地合宜地实现出来。

大殿的正面有五扇大门，中间的一扇为原大殿的铜门，上面铸刻着耶稣、圣母、圣伯多禄、圣保禄以及圣经中的一些圣迹，两边门整日开放，形成入口和出口，再两侧的两扇门和中间的铜门是关闭的，居中的正门只许在重大的宗教活动和四大瞻礼由教宗亲自启动

结语教会庆祝主显节的奥迹，是要告诉我们天主早已临在世界上，祂让我们知道祂原本就临在我们中间，而今天更使我们理解祂临在我们当中的意义。主显节的重点在于今天，不仅仅是纪念在历史中曾发生的一个事件。

其理论基础是尊生贵生，生道合一；根本原则是归根复命，法乎自然；实践方式是见素抱朴，少私寡欲。这些理念蕴含着深刻的道理，可以带给人一种安身立命的智慧，一种返璞归真的宁静。

原题目：进德公益创办人张士江神父讲话各位领导、各位嘉宾、各位朋友：今天，我们举行“进德公益”揭牌、“圣召暨教育基金会成立十周年”庆祝大会以及社会公益研讨会。

你们原确实知道，主的日子要像夜间的盗贼一样来到……(你们是）白日之子，应当清醒，穿上信德和爱德作甲，戴上得救的望德作盔……”（得前5：1-8）。

由于家长的言传身教，又由于当时本堂雷神父的鼓励，1950年收修道生时，12岁的爷爷就毅然决然与同村七位同学进入了修院，到了太原总堂明原学校备修，师从修院院长郭继汾神父学习一年，然后又移居圪僚沟天主堂。

乔里奥图中那个南北长约13度的瘦长湖泊被保留，但取消了原与之平行的那段山脉，以湖泊的南北两端连接北面和南面两列山脉。此类变异基本可以视作这些作者和路德维科?

我们因此以这个原则为标准，去衡量某些谈论：它们通常会从本身内涵“较多”的人或物中不停地减去一些东西，直到使它成为（或至少显得）“较少”。

其灵修生活是奉行会祖的三个神修纲领全牺牲、真爱人、常喜乐。终生戒烟酒，在会内常年守小斋。德来小妹妹会奉圣女小德兰为主保。