如此才能真正成为“光”“盐”而荣主益人。

此外，江苏海门三厂圣母堂、四川南充教区、四川乐山教区洪雅堂区、重庆市黔江区和酉阳堂、深圳光明堂等，都发动教友进行了捐献。上海韩人团体也为中国教会赈灾捐献日添砖加瓦，慷慨捐献了2万元。

努力使自己的行为，思想，语言趋近地上的盐，世界的光，天主自然会借着各种机会赏赐美好姻缘。

1887年（清光绪二十三年），西班牙籍奥斯定安熙光神父来岳阳传教。1906年建岳阳市奥斯定天主堂（洞庭北路）。

2009年9月，上海教区光启社出版的《天主教研究资料汇编》第107期，发表了两篇文章：（一）法文新书《圣多默在华建立教会》简介。（二）在宗徒时代中国就已经有了基督徒吗？认为天主教传入中国江苏是在汉朝。

1900年7月24日，司化光神父（JozefSegers,CICM）遭到义和团活埋，但松树嘴子天主堂得以保全。

大公会议，意即普世会议，由教宗召集主教们在福音的光照下，一起面对历史呈现的新问题。宣布召开梵二大公会议召开这届大公会议的决定，是时任教宗若望廿三世于1959年1月25日在圣保禄大殿宣布的。

同道偕行的教会、聆听的教会这位秘书长引用教宗的话，指出做个同道偕行的教会，意味着做个「聆听的教会」：「在教会圣传的光照下聆听天主圣言，好能理解天主对今天的圣意」。

在主耶稣的恩宠光照下，厦门教区将在这个“教理年”里共同迈向信仰的深度，为教会的发展和福传事业的兴旺贡献自己的一份力量。

在现今的情况中，人类发生了新的环境，称为世盐、世光（玛5：13－14）的教会，愈发感到拯救及革新万物的使命之迫切，以期使万有建立于基督，人类在基督内共成一家，共成天主的一个民族。