这篇圣经被后人称之为圣神的福音。初期教会的一些做法应该成为当今教会的一面镜子，让当今教会回归到初期教会。笔者认为，按照初期教会的做法，当今教会应该在以下五个方面找到差距。

源自新约若望福音（若10：11）的这句话是1937年10月为文致和主教及其八位同伴蒙难所立纪念碑的碑文内容。

（格前：十五，17-19）但是耶稣确实复活了，不但四部福音都有详细地记载，而且宗徒们在他们的书信中也都给我们描述了，复活之后的基督曾四十天之久多次显现给他的门徒们。

（谷12:30-31）这不仅是诫命，更是我们灵修生命的泉源与目的。今天，让我们一同默想这爱天主爱人的真谛，并如何将它落实在我们的日常生活中，让我们的信仰不只停留于口头，更能体现在我们生命的每个面向。

她们进入了坟墓，看见一个少年人，坐在右边，穿着白衣……（谷十六5）。妇女们是最先目睹坟墓已空这伟大标记的人，是她们最先进入……她们进入了坟墓。

不是健康的人需要医生，而是病人；我不是来召义人，而是来召罪人（谷2：17）。在上一讲中，我们看到，人类的罪过的确非常重大。但我们相信天主的慈悲是无穷的，他的慈悲胜过一切罪恶。

杉谷（GujiunSugitani），日本天台宗佛教运动的领导者称，在柏林墙倒下和冷战结束后——事件发生在第一次亚西西聚会之后——人们期待世界和平的快速到来

教宗提到圣保禄宗徒和圣史路加、玛尔谷和玛窦的记载说，新约中关于建立圣体圣事的传承是用希腊字来表达的，意思是感恩和降福，直接取自希伯来语（berakha），这个字指的是以色列传统上的隆重祈祷。

信德网讯2月2日，温州总堂区在藤桥天主堂召开温州总堂区2012年终总结会议暨藤桥天主堂圣堂改建落成庆典，温州教区副主教兼温州总铎区总铎麻显士神父，李保平、王科建、刘幸、谷广中、候广华等神父、修士、修女及总堂区各堂口的堂务骨干

（谷13：33）第二主日-悔改有个声音说：修路，修路！把路修平，把我民族道路上的障碍除去！