从前的非洲贵妇出门要戴30斤重的铁环，吃力地蹒跚走着，那种稀里哗啦的铁环声掠过穷街陋巷时，远近的穷女人都会啧啧地艳羡和嫉恨：看人家富得那份闲逸!站在我们现在的处境，我们会觉得她们傻得可笑。

她还要求三个姐姐、两个妹妹的择偶标准首先该是热心教友，不管是贫是富，结果都很理想，我的妻子也是老教友之女，我们于1972年完婚。

看看方济各，他竟能弃富甘贫且成为一个乞丐，而且就在自己本村本乡乞讨，筹集修建圣殿资金，即使被人视作疯癫也毫不在乎，彻底抛弃世俗虚荣脸面，难道这还不能激发我们改变自己，尽力效法其芳表的热情与决心吗？

我也曾把神父所到的区县编成顺口溜，作为对神父当年的回忆：山商临高扶武兴，礼泾咸周眉户城，宝凤太歧乾渭大，蒲白三蓝富耀铜。

比牧童稍后一点的是三位博学之士，他们在自己的国家都是富甲一方、地位崇高的人，否则拿不出黄金、乳香、没药这样贵重的礼品。

圣保禄宗徒对罗马的信徒说：请问候蒙主拣选的鲁富和他的母亲，她也是我的母亲。（罗16：13）按照古人和宗徒的教导，孝需要延伸。

中国佛教协会会长学诚、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会会长杨发明、中国天主教主教团主席、爱国会副主席马英林、中国基督教协会会长高峰、中华基督教青年会全国协会总干事涂汉桥分别联系各自实际作了发言。

祂复活了，我们富於创造力的希望也和祂一起复活，好能应对眼前的困难，因为我们知道我们并非孤立无助。庆祝复活节意味着再次相信天主介入，而且不停地介入我们的历史，挑战我们总是千篇一律和停滞不前的宿命论。

尽管你用《路加福音》记载的那个糊涂的富人为自己的财物多的没处安放，正盘算着拆去旧仓房，又思量如何吃吃喝喝，安安逸逸过快乐的日子而意满志得的时候,天主却对他说：“无知的人哪！

“玛大肋纳的努力，触动了她身边的人，贫的或富的，感召了他们都一起勤奋挣扎，做一个诚信正直的社会公民。