[page]七、从云南到台湾的记忆台湾此行，还有一个长久以来的心愿：扫墓。打小就听长辈们讲，1952年春天，意大利神父、修女们离开他们时那种诀别之痛。一幅幅场景犹如老照片般地冲击着我的心灵。

故孔注云：祭尽其敬。子子孙孙，如是追远祭祀，是为不忘本。追远，指找当初的动机和原因。正所谓凡人怕果，圣人怕因。言君能行此慎终追远二者，民化其德，皆归厚矣。言不偷薄也。圣贤施教，以孝为本。

在那动荡年代，他在江西云居山上重建了禅宗道场，把一日不作，一日不食的百丈禅师的作风贯彻到底。在山上，农禅并重保住了慧能大师从达摩那里传下来的心心相印，教外别传的中国禅宗法印。他继承了近代五宗法脉。

约旦河洗礼：我们仿效若翰在约旦河为主耶稣傅洗的史实，我们穿上洁白的长衫，飘逸纯净，有如天使一样。我们浸润在静谧的约旦河里，接受神父施予的洗礼，再次宣发领洗誓愿，弃绝罪恶，做全新的基督子民。

昔日依撒意亚曾以厄玛奴耳的预言来振奋颓丧的犹大王阿哈次（依7:10-17），天使也同样以厄玛奴耳的诞生，来激励充满疑虑的义人若瑟（玛1:23）。

的确，生命中有很多事情我们不能立时明白，就如同圣母玛利亚一样，天使报喜时她不明白，为什么选择自己做圣子的母亲；耶稣十二龄讲道时她不明白，耶稣为什么不辞而别自己前往圣殿；她不明白，为什么焦急地寻找了三天三夜后却得到了耶稣在人看来非常冷的一句话

无论是神父还是传道员讲道，他们就是伯利恒的天使，在给人报告好消息。看！我给你们报告一个为全民族的大喜讯！

我仰视教堂穹顶直向苍穹，阳光透过斑斓五彩的玻璃窗，照亮了我们的脸庞，顿觉自身的渺小，倾听钟楼上响钟齐鸣，声音洪亮悦耳，那一刻仿佛听到天使在歌唱，内心如同经历了洗涤般的纯净平和。

她的儿子诞生时，天使歌颂天主的光荣，并希望善心的人都能在世享平安（参阅：路二14）。「我们大家都要得享和平。

（玛27:46）但天主第三天使耶稣复活了，说明即使在耶稣最黑暗的时刻，天主一直都在。不论是哪一种爱，都出自天主。当我们把这些不同方式、不同面貌的天主的爱柔和起来，我们就会发现天主的爱是如此的宽广高深。