我以忧虑的心情注视非洲不少地区的境遇：达尔福尔和临近几个国家仍然存在着严重、却没有受到应有的重视的人道状况；刚果民主共和国的金沙萨过去几周的冲突和掠夺令人担忧刚过民主化进程的前途和国家重建；索马里的再起战端疏远了和平的前景

三年后，文高神父回意大利广集物资以援助非洲人民，他对非洲苦况的叙述，深深感动了每一位马札学院的学员。1849年1月6日主显节，达尼尔做了他人生的重要抉择：往非洲传教。

再如，江西青原弘济慈善基金会是一家基于佛教信仰的慈善组织，他们同样积极发起“同心聚力·驰援武汉”疫情防控项目，募捐善款数十万元用于支持武汉新型冠状病毒疫情防疫物资的采购援助。

我特别向处在痛苦中、生活在暴力和武力威胁中、或任何尊严都遭剥夺、正期待获得人道和社会解救的人士致意。

能不让人伸出援助之手？我的眼泪在眼角翻滚，我的心也在隐隐作痛。“给我她的地址”我向同学说。同学看着我，无声地在一张纸上写下：山西省太原市小店区刘家堡乡西柳林村邮编０３００６３。

圣父号召广大信友在四旬期内投身卫护弱小无助者，援助每个急难情况，给饥饿者食物，关怀病人等工作。这是效法基督，翕合主旨的善行，信友们也将从中体会到来自天主的喜乐，因为施比受更有福。

他说服务的意思就是像耶稣俯身为门徒洗脚那样，向有需要的人俯身伸出援助之手；服务的意思是首先与最贫困者建立人性关系，这关系与关怀相连。教宗说：关怀这个词令发达国家感到惧怕。他们试图避而不谈。

进德公益9月17日援助禹里的一批过冬棉被，在经过17个小时的绕路运送后到达了禹里乡的望江村，但由于前往禹里的道路艰难，进德驻蓉办第一次回访被迫中途返回。

在此，发生了另一个重要事件：保禄梦中看见一个马其顿人，那个人请求他说：“请往马其顿去，援助我们吧！”（宗16：9）那是在海的另一边，也就是欧洲。这是未来的欧洲寻求福音协助与光照的预兆。

教宗强调必须平均分配世界的财物，对贫穷国家的援助应该符合健康的经济逻辑准则，避免浪费。而经济活动不能只顾无情的实时盈利法则，但要顾及伦理道德的要求，否则后果就显得缺乏人性（文告10）。