以色列子民在出埃及的路上，由於等不及迟迟未从山上下来的梅瑟，就在魔鬼的引诱下筑起一个偶像。这偶像是头金牛。所有偶像不都是拥有某些金制品吗？

在这里，它与具有同源艺术风格的佩鲁吉诺对话，与同一肖像主题的画家对话，例如汉斯·梅姆林和达芬奇的两个学生。拉斐尔在绘制这幅作品时不足20岁。

司祭们抬的两块石板毫无装饰，正如天主交给梅瑟时那样。教宗说：毫无装饰的盟约指的是：我爱你，你爱我；也就是爱天主和爱近人的两条诫命。在约柜内，除了两块石板外，没有别的东西。

参加会议的成员分别有：会长刘允光，刘树庭，合唱团负责人刘清泉，善会会长刘素萍，乐队队长刘树连，义工团长王慧敏，博物馆负责人白景生，礼仪组负责人刘少鹏，玫瑰团第六团体负责人陈慧玲，门徒班代表刘淑梅，微信公益爱心群代表白长友

当时，经师厄斯德拉在以色列子民面前宣读《梅瑟法律书》，全体子民「聆听天主圣言时，喜乐却也哭泣」。

天主的忠仆多梅尼科·拉萨罗·卡斯特罗（DomenicoLázaroCastro）神父，圣母会会士；1877年5月10日生于西班牙圣阿德里安德华罗斯，1935年2月22日在西班牙马德里去世。

这座设施一般被称为「暂时收容中心」，是由里奥格兰德山谷天主教慈善组织执行主任诺尔玛．皮梅内特尔（NormaPimentel）修女开办，这所中心引起国内注意，因为它向抵埗人士提供食物及衣服，并协助指导他们与在美国的亲人团聚

潘老师以图文并茂的方式，用归纳法、类比法深入简出、生动有趣地为大家讲解了梅瑟五书中的肋未纪和申命纪，并对经文中的相关犹太文化做了详细解析。潘老师特别强调:学《圣经》一定要带《圣经》，而不是靠手机。

耶稣时代的人们还执行着梅瑟的法律，耶稣特别强调法律的精神，不在于法律的外表，而在于使人的内在行为彻底改变。所以，耶稣强调，凡注视女人而起邪念的，眼睛贪看了不洁的事物的，都等同于犯邪淫。

进贤梅庄天主堂，山里罗家天主堂的教友在本堂神父的带领下念经，祈祷，参与感恩圣祭.罗家天主堂本堂王富媛神父弥撒结束后给孩子与教友发了祝福红包和糖果，罗家教友是教区年轻人最多，最活跃的堂区，她们在神父的安排下积极参与了年前举办的圣经学习班