同时也是一个契机，让我们重新发现了无数地方教会的信仰见证，他们通常在各种不同境况下为福音献出了宝贵生命。而本社继续一如既往地收集整理了过去一年里为了信仰和传教被杀害的传教士统计资料。

保禄在自己的日常生活中惊喜地发现生命的改变，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

保禄在自己的日常生活中惊喜地发现生命的改变，“我生活已不是我生活，而是基督在我内生活”（迦2:20）。

显然年老、不孕与体力衰退阻断了这些人对生命与生育的希望。当耶稣向尼苛德摩谈及“重生”时，尼苛德摩也是反问：“人已年老，怎样能重生？难道他还能再入母腹而重生吗？”（若三4）。

问三：赔偿必须加五分之一的意义何在？答：这体现出旧约法律中对公义与补偿的强调。不仅要归还原本的损失，还要额外赔偿，作为悔过的表示，也作为对所犯之罪的赎补。这也体现天主要求真实悔改与修和的精神。

﹝他或许问说﹞：『这样的生活对我有什么意义呢？寻欢作乐对我毫无益处。』他便回家去了。令他大吃一惊的是，他的父亲多年来一直在等他。这个大罪人得到了他未曾体验过的仁慈拥抱。」　　

圣神不是提醒我们对一件事的记忆，而是意味着「令我们时常完全进入耶稣话语的意义」。这一切都「要求我们作出回应」；而且，我们的回应越慷慨，耶稣的话越能在我们身上成为「见证」。　　

当家庭失去了作梦的能力，孩子就无法成长，爱就无法滋长，生命就会枯萎凋零。作梦至关重要，而且首先要在家里作梦。你们不要失去作梦的能力！教宗要求众人建立起「与耶稣同在」的家庭。

她认为史料室成立的最大意义，不仅是国内各大学图书馆中，唯一以基督教特藏为特色的图书馆，更在于中原大学基督教史料室的特藏本土化，把中国的基督教史与台湾的基督教史结合在一起。　　

教宗说：在那些人类的边缘，教会受召走出去，去会晤我们众多尚未体验耶稣基督的力量、光明和安慰的弟兄姐妹们，他们没有信仰团体相伴、缺乏具有意义和生命的眼界。