三位发愿的修女是：王淑萍（安多尼），五台人；武改香（伯尔纳德），忻州人；武素英（加大利那）西柳林村人。

因此，当“炼灵月”来到时，信友们总会特别为逝去亲友的灵魂献弥撒及祈祷，在献弥撒及祈祷之余，常会提出与这个月相关的几个礼仪问题：一、“炼灵月”的意义是什么？

因此，王敬弘神父说：家庭成员彼此间必须父慈子孝，兄友弟爱，须共同祈祷，参与教会的礼仪生活，表现出家庭是教会的圣所，以此作为基础，才能友好地款待旅客，推进社会正义，并实施为贫困弟兄们服务。

我们只要细心默想玛窦所记载的这常被称为传教训令的章节，不难发现每个忠于耶稣教导的信友团体所应有的传教使命特色。

菲洛尼总主教带给参礼的信友教宗本笃十六世的问候，并在弥撒讲道中强调了当天令人欢喜的圣母占礼，再次邀请信友们“以古老却常新的玫瑰经祈祷，仰赖圣母。”

喀拉拉教区举行“天主圣言年”，为了令信友们有机会深入信德的泉源、核实一下天主圣言在个人生活中的位置、同时也为给予面对存在问题的信友一个答案。

圣地守护人皮扎巴拉神父-RV圣地守护人皮扎巴拉神父在给信友的2014年圣诞节讯息中指出，「圣诞节呼唤我们打开心门，向希望、正义和爱敞开心扉」。不让尊严被偷皮扎巴拉神父毫不掩饰中东目前的艰难局势。

教宗在信函中邀请信友们参与日本教会的这项盛事，向为数众多的殉道者致敬。当年有许多人为了日本教会的生存而献出生命。

这项活动是圣座新福传委员会为信德年筹办的，而且参加44位信友领坚振圣事的礼仪也是活动之一。　　

第二、在保存礼仪基本要素的前提下，简化礼节和经文，避免不必要的重复，以适应信友的理解能力；另外，对于某些年久失用但有价值的部分，要按照教父们的原始传统予以恢复。第三、采用本地语言举行礼仪。