进入新世纪以后，随着全球化趋势的日益明显，中国思想界和学术界必须高度重视宗教伦理学的研究，探索宗教伦理与世俗社会相结合的模式及其对中国社会的适用性。

由波兰著名作曲家特雷莎·弗莱切维奇·基尔科夫改编的中国民歌茉莉花幻想曲也是首次在中国公开演出。

卓教授列举了中国天主教发展过程中的五位“领军人物”：徐光启、马相伯、徐宗泽、吴经熊、张春申。他们对天主教中国化作出了杰出的贡献。

可见，利玛窦采取了文化适应的调试策略，为使中国天主教人可以用上帝与天主称呼造物主。

两届晚会均由李山主教联合京津冀三地教会倡议发起，并得到了中国天主教一会一团的大力支持及各地神长教友的响应。

信德讯4月13日圣枝主日，各地教会开启圣周，举行礼仪纪念耶稣基督受难前荣进耶路撒冷圣城的事迹，以完成祂的逾越奥迹——圣死与复活。【北京】【上海】【重庆】【太原】【长治】【

也求祢召叫更多的人慷慨回应，以便在日常生活及工作中、在使徒服务和默观生活中来中悦祢，并为谋求祢的更大光荣，而能常常承行祢的旨意。以上所求是靠祢的圣子，我们的主耶稣基督，祂和祢及圣神，永生永王，阿们。

受儒家思想影响，在一般中国人意识里，尽孝是一切美德中最为重要者，甚至可以说，孝文化已然是中国传统文化最重要的组成部分。不仅儒家倡导孝文化，作为中国本土宗教的道教，更是对儒家孝道伦理进行神学性补充。

希望小修士们盖着舒服由于被褥较多，场地有限、必须分期分批清洗、晾晒、缝制，这样就需要多日多次的服务才能完成。叔叔阿姨们索性就留在备修院，在拆洗被褥之余，帮助备修院买菜、摘菜、洗菜，给神父、修生们做饭。

全文如下：各位亲爱的主内兄弟姊妹：至圣圣父在主显节宣佈并在昨日委任我为枢机团成员，这并非是我个人的荣誉，实是他给予所有中国天主教徒的关爱。