交谈中，教区代表向神父父母送上了饱含感恩与祝福的新春祝愿，感谢他们无私地将儿子奉献给天主并放手他们奔赴台州，称赞他们的家庭是教区精神传承的摇篮，让信仰的火种得以延续、发光。

他留下的，不只是我们的思念和记忆，更是他的生命和精神——真正使徒的生命，愈显主荣的精神。有人说，他活了不止一生。没错！

二、服从行为并非真服从有服从精神者必有服从行为，但有服从行为者未必有服从精神。因为服从行为能有很多动机和原因，而服从精神是单纯的，二者不能混为一谈。

孔子很理性，富有人生的智慧，也有现实的精神，所以他不语怪力乱神，只相信人的力量。孟子则显得有激情，有一种理想主义的气概，有种舍我其谁不惧生死的精神，所以他舍生而取义，悲天悯人不失赤子之心。

由于他们分享基督为司祭、先知、君王的职务，向人宣讲福音，圣化人，以福音精神充实改善现世秩序，为人灵的救援服务，便是执行教友传教事业。基于以上精神，我提出以下几点看法，供大家参考。

我的圣子告诉你，要宽恕并且互相友爱。我知道，这不容易。痛苦使你心灵成长。要更成熟，就一定要真诚地宽恕及爱。我世上有许多孩子不认识我的圣子，不知道如何爱祂。但是，你们爱祂，把祂放在心里，祈祷！祈祷！

其使命和服务，不是为了满足物质需要或者在世俗人生内竭尽的精神需要的，而是在天国内才能实现的超现世的救援（参见《在新世界中传福音EvangeliiNuntiandi》27）。

眼下的中国，许多人只重视物质的拥有，而忽视了精神的追求；注重个人价值的实现，而淡化了人与人，团体与团体之间的友爱和谐；只重视现世的满足，而忘记永生的幸福。

在耶稣内的宽恕、治愈和友爱都成为了空言，所以他们决定回家，但是这个时候他们的家已经不具有任何家的意义了，回家只是因为无处可去。

吴牧一神父（唐山）：参加学习班收获有二，一是理论知识方面；二是精神方面。我觉得精神方面的收获最大。记得在离开修院的毕业典礼上院长说：“当你们圣神父多年之后，会成为老神父，但愿你们永远作个年轻神父。”