杀你父亲的人名叫申兰，杀你丈夫的人名叫申春。”

我们县城有一家修车铺，修车铺的男主人叫苗兰群，在我的劝说下他们夫妇双方先后都受洗入了教，所以我经常去那里。

晚上大家在一起分享心得时，在家祈祷的弟兄深有感触地说：“当我们想到你们在外边宣讲会遇到形形色色、思想各异的人可能会提出的刁难问题，就感到你们迫切需要天主圣神的助佑，我们的祈祷越发诚切，比平时诚恳许多……我们担当的是小德兰的福传方式

这是主母会王兰革姆姆对我们说的话，她差不多道出了修道人快乐生活的“秘密”，同时也揭示了一个非常重要的问题——当今修道生活的价值取向。

圣奥斯定用一经典的形象来解释圣神所致使的合一：“就像灵魂是人身体的一部分一样，圣神也是基督奥体（教会）的一部分”1。这个形象帮助我们理解一些重要的事情。

这个水池名叫“贝特匝达”（Betzatà），意为“仁慈之所”。恰似教会的形象——在这里，病人与穷人聚集，并且上主前来治愈并赐予希望。耶稣特别向个瘫痪了三十八年的人讲话。

2015年12月21日，笔者出差河北衡水景县时拜访了景县本堂兰顺恒神父，其间他谈到王惠勇教友，说他是一位天主的忠仆，对天主、对教会特别忠心，是堂区的好管家。农闲时常在堂里服务。

同时，邀请太原总堂的孟满顺神父、李美兰修女、孟东东修士、高会强老师担任评委。经过一上午的海选，10位选手从40位选手的海选中脱颖而出进入决赛。当日下午弥撒结束后，进行了激烈的比拼。

该奖项纪念教宗若望二十三世的《和平于世》通谕，曾颁发予真福德兰修女、马丁·路德·金以及杜图大主教（D.Tutu）等，由佛罗里达州的罗戴文港教区与多所公教团体、公教大学，以及一个伊斯兰教团体合颁

冯兰双院长修女对她们充满了希望，她说：“这些修女是修会的骨干，我们计划让她们在近期陆续接受培训。”