由于害怕，我不敢和神父单独相处，更不敢在神父面前随便讲话。每次见他总是远远站在祭台上的高大威严的形象。因此，神父变得那么的可望而不可及。　　　　后来我上了中学，家也搬到了离堂较远的地方。

由于我的进教，辱骂我的人更多了，说我是“石女”，我因此在别人面前抬不起头，终日忧戚，好在有母亲的支持，我才有点安慰，母亲常对我说：“你的病之所以能好是主的恩赐。”

每次天主要求他做些事，有时看似完全荒谬，例如要他离开自己的祖家，到一个他不认识的地方；或要他祭献他的独子，他由于信赖上主而立刻依从，这样，一个他无法想象的未来就在他面前展开。对梅瑟而言也是一样。

这是何等的圣洁与崇高，他以自己的生命，彰显了上主的荣耀，为了传播真理、仁爱、善良、正义、文明、和平、自由，他包容了世人,包括他的族人、邻人、门徒对他的一切偏见与污辱,甚至在背叛他的茹达斯与杀害他的人面前

子女不孝，心灵苦闷而寻求主的矜怜，供此机会也找年龄相仿的聊聊天，从而得到精神的安慰；有的是因为家中突发重病，天灾人祸、烦事连绵，一时经济吃紧，精神比较空虚，情感脆弱，众叛亲离，万般无耐的情形下，他们走到主的面前

如果我们在孩子面前总是一声不响地做一些好事，而不去正确地以语言向他们解释其用意与性质的话，孩子们便会胡加猜测：你为什么那样做？你那样做是否是别有用心？

那么你不但能逢坎坷不颓丧，遇泥泞不灰心；而且还会发现摆在你面前的困苦与艰难，原来竟是天主的精微安排与大爱。我的家庭便是一例：自从父亲经营面粉厂以来，至今已有十个年头了。

教宗于是讲解若望宗徒在《默示录》中所要传达的最基本讯息，那就是：“圣若望在神视中看到一只好像被宰杀的羔羊竟然挺立在坐在宝座上的天主面前。

面对摆在我们福传人员面前的老问题、新麻烦，我们应积极应对，采取必要的帮扶策略，尽量避免教友的流失。笔者很想就以下几点建议，与大家共同探讨一下这个问题：　　一、建立一个已领洗教友再慕道学习班。　　

朋友，那位为你死而复活的救主耶稣，就在你面前。接受他，相信他，不能单靠你的眼睛；更要敞开你的心门，接受为你死而复活的救主，你就得救了。