在电影中，耶稣同玛德琳娜一样，既是神，也是人，这同传统的基督教的教谕没有矛盾。而且布朗只是认为耶稣同玛德琳娜是夫妻，并没有说他们的性是非法的。因此，电影并没有亵渎耶稣，”斯特里特指出。

教宗比约十二（1939-1958在位）于1939年颁布众所皆知（Planecompertumest）通谕：允许教徒参加祭孔仪式；可以在教会学校中放置孔子之肖像或牌位，并容许鞠躬致敬；如果教徒必须出席带有迷信色彩的公共仪式时

《护国般若经》教谕佛徒，当所属的国家有内乱和外患，国之需护时，佛教徒必须起而护国。护国之法，当内聚众力，外集多援。

您还提到了保禄六世的《人类生命》通谕，以及保禄六世对待家庭问题的特殊案例十分宽仁。是不是能把这种特殊案例的范畴进一步拓宽呢？至于意识形态的殖民主义问题，我举一个亲眼所见的例子。

一九一九年本笃十五世发表《夫至大》通谕，鼓励在传教区培养本地司铎。

个别教会的两种严重危机相反，如若个别教会（或地方教会）与地方教会（或普世教会）不相闻问和关照的话，则会陷入教宗保禄六世《在现代世界中传播福音》劝谕中所指出的危机：每个自愿与普世教会分离的个别教会（也可指当地教会

特别是基督徒，教宗本笃十六在《天主是爱》的通谕中说：基督徒的开始，不是做一个伦理的决定、或者一个伟大的观点、而是一个事件的相遇、是与一位的相遇，这会使生命有一个新的起点，因而有一个决定性的指引。

从法律上来说，教区司铎过的不是福音劝谕的三愿生活，但从灵修的层面来说，教区司铎和修会会士所应度的生活是没有太多区别的。在接受执事和司铎品位时，回答主礼的几个我愿意不是已经一次而决定性地做了选择吗？

教会训导教宗方济各强调：我们每个人都蒙召为他人代祷，尤其为罪人代祷，就像亚巴郎一样（参见《信德之光》通谕LumenFidei,57）。教会本身也具有代祷性的使命（见《教理》2634-2636条）。

耶稣基督的凯旋升天不但为我们准备好住处，而且为我们开辟了一条崭新的道路，一条回归永恒、美丽之家乡的道路（训12：5），一条进入永生的道路，一条获得更加丰盛生命的道路（若10：10）。