中国共产党从无到有，带领中国人民实现了中国人民从站起来到富起来，从富起来到强起来的梦想。而今，中国人民在以习近平为核心的党中央的英明领导下，正在一步步实现伟大复兴的中国梦。

当时根本没考虑过休息的问题，反而觉得体力非常强，我比那些救援人员跑得还要快。路上余震不断，但没有害怕的感觉，走了10公里，我满头大汗地跑回来。

但我的心仍然像位游客，只是和她在相当的疏离感中强做追思冥想。她很美，却无法像神的作品打动我，我只看到她的美丽，却没有触摸到她的灵魂深处。这里是当年的修女院，当年修女休息的地方。

我们不会比当时的宗徒们好，我们也不会比当时的群众强。我们的一言一行常常造成别人的痛苦，我们的一举一动常常给别人带去伤害。

有些现代的灵修言论，只强调使自己生活平安的“技巧”，却忽视了回归天父，选择去爱；只宣传信仰能得到天主的降福，却忽视了基督徒应该去传福；只谈论跟随主耶稣的福利，却忽视了在痛苦和罪恶面前选择背起十字架，彰显天主的光荣

从教会团体而言，我们梦想做强做大，我们希望影响力更广更远。然而，当中世纪的“教宗国”建立之后，腐败、内斗、高傲和欺凌却充满了教会团体，福音的精神却淡出了教会的行动。

在人的经验中，总是强者定规则，强加给弱者定义务，并恩赐一点要求谢恩的小惠。犹太人所经历的天主是选择和他们在平等的基础上建立了“盟约”的天主。

这强调了天主是公义的审判者。问八：丈夫怀疑妻子而她清白，结果如何？答：如果女人是清白的，她将不受伤害，反而将得祝福、生育子女。这不仅是她被洗清的标志，更象征天主为无辜者伸张正义与赏报生命。

这种安排强调了全体以色列对圣职族群的共同扶持责任。问3：肋未城四周的牧场要多大？答：自城墙起向四方各量二千肘（约900公尺），划为牧场。这些牧场供肋未人放牧牲畜，也象征他们虽无产业，却受天主特别眷顾。

总结反思《申命纪》第十九章展示了一个社会中天主法律的智慧与慈悲：避难城体现了对无辜者的保护；限制仇杀、防止报复，维护了生命的尊严与秩序；土地与财产的规定，保障了家庭的稳定与公义；见证制度保护真理，惩治假证，强调了公义与实话实说的重要性