你们这样的聚会形式是很好的，应该推广到中国教会，使得人们都能有个好的信仰生活。我有时候常在做梦，不知道是不是很理想，我常问一些在宁波工作的教友，你们喜不喜欢宁波呀？他们说喜欢。

奥乔亚神父说：“要做基督的见证者，我们应该花时间和他在一起。”他说，这次准备活动聚会就是这样，要经常花时间祈祷和默想天主圣言。　　青年代表向天亚社表达对即将来临的旅程的兴奋期待。

教宗请大家聆听基督的话，模仿基督的生活风格，尤其应该与他人分享这个珍宝，因为没有比享有基督的友谊并在他身旁行走更加富裕的宝藏了。如何才能与基督一致呢？

宗座圣赦院院长枢机总结道，在教会内应该看到每个人的更新，因为“通过忏悔，人摆脱了罪过和因罪而来的悲伤孤独，并被无偿地接纳融入到教会团体中，无论生与死，这团体都与人相连并给予人支持。

接近人尽管如此，有一些“固定的”原则应该看到。那就是这个传播机构和《前途报》及《宗教新闻社》都隶属意大利主教团。这种隶属并非一种限制，而是一种自由的表达，因为提醒人们，传播和报导总是以人为基础。

可惜，很多教友都忽视了这个非常重要的认知，忽视了应该爱天主在万有之上的特质，往往会在恭敬天主的同时，把天主赐给我们的那些为协助我们走近他的工具、物质当作命根子一样去追求，把过程、方法当作生命的最终目的而舍本逐末

——读《十二小先知·约纳》有感按理说先知对上主的话应该自觉自愿，不折不扣地遵照执行，因为先知先觉的真谛在于觉知天主，与上主心息相通而成为上主的代言人。

类似现象应该不是个案，不得不让人深思其缘由。

当然，由人组成的教会不可能一点问题也没有，意见分歧、固执己见也是正常的，不应大惊小怪，也不可小题大做，更不应该无事生非！作为神父要把矛盾和问题消灭在萌芽状态之中。

若翰知道自己的使命，是作默西亚的前驱，只是他的工具、他的仆人，自己要做的事已结束，他应该兴盛，自己却应该衰微（若三30）。然而，若翰这句话为今日很多人来说是致命性的。