我们在彼此之间体验到天主的慈悲，并在帮助他人时予以实践。领受了慈悲的心不是一颗修补过的心，而是一颗全新的心，再造的心。」一个人的心能接受再次创造是因为他的卑微与天主的宽恕相融合。

（雅2：17）主的新诫命归根到底是一个爱字，基督徒每日都要实践自己爱的行为。传，福传是耶稣的大使命，你们往普天下去，向一切受造物宣讲福音。

✔你们要勤於诵读和默想主的圣言，好能信仰你们所宣读的，教导你们所信仰的，实践你们所教导的。关于教宗述及的司铎讲道你们的弥撒讲道不要太过高深和精雕细刻，你们应语言朴素、发自内心。

我们应当对宗教界这种爱的精神、爱的实践有深刻的体悟，真正的重视和尊重。应该说，我们中国社会至少在这个方面的关注还很不够。

神父借机教导我们：圣经上记载耶稣注视着他，对他说……，耶稣爱每一个人，接纳和尊重每一个生命，我们也要学会爱与接纳，学会在每个人身上看到基督被毁坏的面容，在每个有需要的人身上实践耶稣教导的爱德

如果一些朋友总是使你沮丧，这也许正是时候，要制定某些新的标准，结交那些能实践这样标准的人。如果你的财政经常出现超支的问题，那你就要脚踩消费的刹车板，减少你的支出，并调整你的预算。

““在公共生活中，一切都在遭受着去神圣化的危险：人、地、许诺、祈祷、生活的实践、语言、圣书、宗教仪式、宗教的礼仪和象征。我们的社会生活正在变得越来越世俗化。神圣已被删除。宗教生活变得越来越淡化。

但是，在教会团体受到脱离正道的教义或相反福音的思想及实践的影响下，这个象征也同样重要。因此，羊毛肩带在这层意义上，成为自由的信物，同耶稣的‘轭’相似，他邀请每个人把这个轭背在肩上。”

“一位司铎很明显可以将梵二对修士有关建树灵修所说的话适当地贴合在自己身上：‘灵修的建树应当紧密地与教理和牧灵实践连接起来。’”

身为基督徒，我们又有什么理由不去映显基督的博爱，不参与他的救赎，不实践他所示范的慈善？很多教会精英已为我们树立了光辉榜样，我们又怎能不奋起直追迎头赶上？