这个称作“心神和真理”的地方就是在天主内的共融，一个“非人手所造”，而是基督以他的复活所建筑的圣殿。（谷14：58）天主是神，他不断在爱中坚固我们，在我们心灵深处创造他的圣殿。

2024年巴黎奥运会开幕式上，由变装皇后、跨性别舞者模仿达·芬奇名画《最后的晚餐》中耶稣与宗徒共进晚餐的场景、以及《默示录》中象征死亡的天启四骑士之一，由此引起基督宗教界的义怒。

在基督徒的婚姻生活中，夫妻借着忠贞不渝、白手偕老的爱情，见证了基督对教会的永恒之爱和教会对基督的忠贞之爱，由此显示出基督徒婚姻的神圣性。然而，理想与现实往往有着很大的差距。

在此脉络中谈论基督圣心，就是省思上主降生成人、受难、圣死与复活的整个奥迹，这奥迹特别托付给我们，使我们能在世界呈现这奥迹。

基督宗教最大的独特之处就在于这种与天父建立慈爱的父子关系。“凡我所有的，都是你的。”（路15:31）比喻中父亲的一句，与我们以往扭曲天主与我们是“主仆关系”完全相反。

祈祷的这段强烈时辰在复活前夕守夜礼中达到高峰，在特别浓厚的气氛中举行。

基督的复活证实并强化了这一希望，以至于当他初次显现时，他的门徒们以为天主的许诺立刻就会实现，从而翘首渴盼。复活的基督告诉他们：唯有天主知道那“时间和日期”，而他们却将领受圣神的能力，去为他作证。

可敬爱的先教宗若望保禄二世是个伟大的玫瑰经使徒，我们都记得他双手拿着玫瑰经念珠跪下，沉浸在默观基督的祈祷中，一如他在他的《童贞玛利亚的玫瑰经》牧函中邀请我们去作的一样”。

教宗在文告中激励青年们随时准备好冒生命的危险，以基督的真理来照耀世界。他说青年们都受到召唤，用爱来回应仇恨和对生命的贱视，以便在世界任何角落都宣讲复活的基督所带来的希望。

在这个阶段，要进一步加深对基督的认识，通过每个主日为慕道者举行的特别礼仪，如甄选礼、考核礼等，使慕道者得到光照，坚定自己跟随主耶稣的决心。在复活节守夜礼中，领受入门圣事。