由于该片的历史背景和内容牵涉到许多关于天主教会的部分，2012年年初开拍的地点就选在了山西省霍州市南杜壁教堂，而且影片中有一中、一外两位神父扮演了主要角色。

而日军对佛教的利用，是与其南进策略和大亚细亚主义紧密相联的，因此中国僧俗群众，决不能忽视敌人这种利用佛教的阴谋。中国佛界人士对日本佛教徒的抨击，是符合历史事实的。

1996年7月，我们37位修士在北京南堂领受执事圣秩。我记得那天《中国天主教》采访我们新执事，他们问我有什么感受？

1863年，上海佘山耶稣会会长鄂尔壁神父出资买下了佘山的整个山顶的山的南坡，并在半山造了一所住院，内设一小堂，原是作为传教士们休养疗病之所。

2010年，我去了西安，一年间就写了十余篇南堂露德之家到安康山区服务的新闻报道。十年来，感谢“信德”老师们的鼓励和帮助，让我在文字福传的道路上一天天一点点成长。

基督教方面也非常活跃，当时说，北有燕京，南有圣约翰大学，这样一个呼应。同时在教会内部也有很多的思想家。

但不少科学家已证实确有灵魂存在，而且灵魂就存在于人的大脑中，它像主帅一样指挥人的行动，操控人的心灵，主宰人的心理活动，如思考、回忆、沉思、冥想、计划、决策以及逻辑思维中的推理、猜测、设定、语言，还有行为里的表情

《圣教破邪集》中收入僧人的文章有：释圆悟、释普润、释通容、天童费隐通容、云栖的弟子释大贤、释成南等。

要始终坚持党对军队绝对领导的根本原则和人民军队的根本宗旨，深入进行军队历史使命、理想信念、战斗精神和社会主义荣辱观教育，大力弘扬听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统。

……于万历三十九年即1605年到南京西营街居住。”