自晚清以来，传教士在中国遇害事件是很多的，正定天主堂惨案的特殊之处在于这是在中国发生却不是由中国人引起的教案。但是对于西方国家和罗马教廷来说，这其实没有太大的区别。

教会本身就是传教士；她不能自我封闭，而是要被派遣到每一个国家、去接近每一个人。她的使命就是耐心地为那一位上主作见证，因为上主渴望吸引所有受造物和所有人到天父那里去。

你们是教区内的慈悲传教士。所以，要求你们在主日弥撒前，和其他的时间，都能为每一位要求领受和好圣事的教友安排适宜的时机，使其妥当的领受这彰显基督慈悲的圣事。

尊重地方丧葬传统习俗是必要的，但是基督徒不要忘记自己的身份：明清之际传教士来华，不仅给中国社会带来了科学技术，同时也带来了现代化的思想、观念。

如果天主给你商人的智慧，就一定收回传教士的圣召。在以往的经验中，司铎因经商从业人财两空，甚至丧失生命的案例并不少见。3.司铎要尽力回避各种诱惑。

一部名为《死亡岛》的电影，讴歌了传教士达弥盎神父在夏威夷群岛服务于艾滋病人的感人事迹。

在我读大学前，似觉听到主的召唤，希望将来能献身作音乐传教士。当时很是天真，以为传教就要去非洲，所以在1998年考获奖学金出国深造时，来到美国加州大学洛杉矶分校便决定选读民族音乐学，专门研究黑人音乐。

千百年来，多少外国传教士在中国行善布道，甚至离别家乡，葬在中国。比起国外，你的家乡更需要你。韩神父闻听此言，幡然醒悟，毅然回到了国内。2016年5月24日，韩博在武俊维主教的手中接受了铎职。

1948年外国传教士均先后回国，抚顺教区由徐培德神父代理。1950年尤逸臣神父代管抚顺教区工作，小修院25名学生转入北京天主教耕莘中学。同时抚顺修女院迁往北京，并于1950年在北京开办了海星医院。

但是读到最后我开始领悟，山口是日本鹿儿岛附近的一个地名，公元1549年8月15日，是耶稣会西班牙籍神父圣方济·沙勿略(StFrancisXavier)第一次登上日本领土，开辟了东亚传教的新大陆，从传教士的立场来看