就需要、机理而言，人人平等，所以，躺在梵蒂冈的病榻上数月之久的“爸爸”卡洛尔（教宗原名），让我们有足够的时间卸去我们心中那一切伟大、圣洁的桂冠，他也从容地让我们之间无距离地静视对观。

这样的生命，才是博大甚至伟大的生命。《圣经》说:“你要向天观看，瞻望那高于你的穹苍”（参约35：5）。所谓观看和瞻望，就是以一颗赤子之心，与天地灵光相沟通。

故此，如果我们不仅要关注耶稣的死亡，同时也注目他的日常生活，这种爱和真精神就愈显伟大并且易于让我们效法。同时，耶稣所采用的主动方式也向我们揭示出基督信仰在揭示信仰真理时对其他传统文化所应有的态度。

为了迎接小耶稣伟大的诞生，我将所有人物和动物都面视着小耶稣，特意将三博士面部剪刻出带有充满喜乐表情来，他们站在一起，用双手分别向小耶稣敬献黄金、乳香、没药时激动的场景来，小耶稣躺在马槽上伸开双手，降福前来的朝圣者

年耶稣会士阿塔纳修斯•基歇尔（AthanasiusKircher）所著的《中国图说》中，徐光启画像下有“MagnusSinarumColaus,LegisChristianaePropagator”的拉丁文介绍，意为“伟大的中国学士

（肋19:18）约瑟夫·Ｆ·纽顿博士在自我反省中说：“人性中搀杂着伟大与渺小、善与恶、崇高与卑微。”也就是说我们每个人都不是完人，都有可能存在着这样或那样的过失，谁能保证自己的一生不犯错误呢？

自小就生活在景宁山区的她，并不知道耶稣是谁，更不晓得主耶稣救世济人的工作是多么伟大而神圣。

这位亚洲主教团协会社会传播办事处助理透过讨论电影、生平记录和教宗的著作及训导，追溯这位「伟大传播者的成就」。

是呀，你们的爱是那么的细致与周到，真像一个伟大的母亲爱着自己最最亲爱的女儿，让我们的父母们也着实放心。也感激你们对我们的需要，因为当我们努力地付出服务时，很自然地接触到了生活的基督！

但同时，他后半生更伟大的使徒生活开始了。1982年，中国教会正处于百废待兴之际，丽水教区自不必说。然而，温州教区有更多的教友，却也无人照管，莫公理所当然地开始在两个教区内来回奔走。