行奸时被抓的罪妇等等，无论他们软弱得什么程度，也无论社会给予他们多少压力，耶稣一向是“不呼喊，不喧嚷，”没有借助外力来给他们施加压力，或进行惩治或胁迫等，他更没有受情绪驱使，顺人性的思维模式催化，而轻率地给以“折断”，任性地给以

用人力装帐篷这种超强度的力气活，任谁来干，不出10分钟，准把人累个口干舌燥，满头大汗，浑身疲软。在众人的全力拼搏下，这送往广元的两辆大卡车总算是装好了。

1655年尚不是信徒的佟国器重新修建福建福州天主堂；任赣南巡抚时，他修复了赣州以及江西各地的教堂。特别是杭州天主堂的修建，与佟国器及其夫人的努力密不可分。

秤杆子呀挑呀挑江山，你就是那定盘的星。定盘星就是人的正义、良心、爱心、人的道德、人的责任意识等。而定盘星意识，一是来自于天主的启示，二是多年的修养。

任延黎教授（中国社科院宗教所退休研究员）：我觉得用词存在的区别是不好调和的，基督新教有基督新教的用语，天主教就有天主教的用语，但在学术界和社会上，往往熟悉基督教的用语，而不太习惯天主教的用语。

本堂神父担任团体负责人，本堂修女任指导员，我担任总干事负责策划和组织有关活动，三个月后我们由一个月聚会一次改为每周聚会一次。

然而，被祝圣为神父之后的第二年，他就被派到了一个半山区的乡村任本堂了。这一上任就是8年。田神父正带领教友们分享圣经二、乡村教会的萧条这是一个几乎荒废的农村堂口。

1671年南怀仁向康熙帝推荐耶稣会士徐日升(ThomasPereira)任宫庭音乐教师。徐日升后来又扩建了宣武门天主堂的管风琴。

卡尔梅思女士在法国巴黎伯尔纳铎学院教授神学，去年蒙教宗方济各任命为圣座教义部顾问。第351条注释神学家卡尔梅思女士尤其谈论了这份宗座文件第八章第351条注释，内容触及圣事对所谓的「异常」状态者的助益。

首先，我很荣幸被邀请成为下一任的大学校长。我来到澳门教授及撰写有关神学，并在宗教研究学院工作，其他的事，我完全没有想过。我喜欢我的工作，也喜欢在澳门居住，我希望能一直继续在［宗研］学院从事的工作。