上面不安，怕下面闹事；下面也不安，怕上面总闹些大事，不顾小民感受；富人不安，怕财富有一天就不算数了；穷人也不安，自己与孩子的境遇会改变吗？就在这抱怨、焦虑和不安之中，幸福，终于成了一个大问题。　　

因为主耶稣来到世上，正是为了把我们从为奴之地解救出来，上主的神临于我身上，因为他给我傅了油，派遣我向贫穷人传报喜讯，向俘虏宣告释放，向盲者宣告复明，使受压迫者获得自由，宣布上主恩慈之年。

然而只因为他们是穷人，这一声声的扣门得到的却是一次次的拒绝，看到的是一张张无情的面孔，因此，他们不得不在这大雪纷飞、寒气逼人的寒夜天，迈着沉重的脚步，走向了荒郊野外，来到了一个卑陋的山洞前，里边的破旧马槽和其中的一把干草原是为过夜的牲口预备的

四旬斋期，西开爱德组第二次为邯郸大名教堂生活困难的穷人寄去堂区热心教友捐赠的文具和衣服，帮助他们解决学习和生活所需，彰显天主的光荣。

他续说：「你们遇到的修女没有钱、没有财产，每天穿着同样的衣服，与许多其他人一起生活，每天都服务穷人，但她们怀着喜乐去做，且有一种感染力。这就是运动取得成功的原因。」　　

他爱有需要的人、病人和穷人，帮助他们，为他们服务；他还细心照顾受造物。我意识到家庭和社会在这个时期对穆斯林特别重要，值得一提的是，这两者在基督信徒的信仰和生活中也同样重要。

他爱有需要的人、病人和穷人，帮助他们，为他们服务；他还细心照顾受造物。　　我意识到家庭和社会在这个时期对穆斯林特别重要，值得一提的是，这两者在基督信徒的信仰和生活中也同样重要。　　

有评论指方济各的言行体现到教会更接近穷人，更简朴的新形象。方济各强调教廷的立场是一如既往。

我有幸受神父委托，临摹过两次她的画像，十多年前的那一次很快就完成了，而这一次却力不从心，因为这个“小穷人”的形象格外的崇高。

同德医院以“用善心敬主爱人，用爱心服务病人，用慈心对待穷人，用医德效国益民”为办院宗旨。耿修女和她同会的姊妹们，每天以“心怀大爱”来实践这个宗旨。