寻求天主的面容,意味著渴望与天主建立亲密关系,如同约伯的经历那样:他先是听见关于天主的事,后来才直接认识祂(参阅:约四十二5)。倘若我们保持忠信,也能拥有这种经验。
我渴望祈求上主降福他们,因为艺术家让我们明白美为何物,而且少了美,就无法理解福音。让我们再次为艺术家祈祷。」
我们所能做的就是为那些希望来此地以及渴望祈祷的人祈祷。我们收到了1500页的祈祷意向。”
我问你们:你们渴望出来时变得怎样?更美好还是更糟糕?正因如此,今天我们要向圣神敞开,让祂来改变我们的心灵,助祐我们走出来时变得更加美好。」
相反地,那份对上主热切的渴望以及渴慕认识耶稣促使他利用自己的才能,建立了与圣体圣事奇迹有关的网站,并设立了同一主题的虚拟展览,使之传播到世界各地,诸如整个印度和韩国。
因此,很多人还指望着西方梦,渴望逃离这里、逃离饥饿。」针对如此处境,托比总主教「呼吁世界各地的弟兄姊妹为他们祈祷,因为祈祷能成就许多事,祈祷是个超过人力所及的现实因素。上主临在于祈祷内施展威能」。
斯梅里利修女阐明:「我渴望立即厘清一些可能的诠释,也许它们不是教宗撰写这道通谕的逻辑。这份文件并非全然反对市场,而是强调其偏差。教宗指出一个市场失去它应有的样貌时的危险,因此他谈到『新自由主义』。
在当前卫生紧急情况中,人们更愿在2020年在圣伯多禄广场上圣诞马槽和圣诞树的装饰中表达出对耶稣救恩的渴望。
向耶稣基督学习:且看耶稣如何满足不同人的所需:当耶稣见到一大群信众没有食物,祂行了五饼二鱼的神迹去满足他们最基本生存的需要;耶稣又从人群中认出匝凯,并要住在他家里,从而满足了匝凯渴望不受排挤、得到尊重的需要
从一方面来说,「难以说服人听取堂区信友的建议,并懂得分享构想和倡议」;就另一方面而言,也「很难找到受过培育、热心投入,又渴望带给团体积极贡献的平信徒」。