教宗说，最后晚餐的核心正是耶稣的这些举动和他的祈祷，祂以此建立了圣体圣事。教宗进一步解释说：耶稣正在朝向他的苦难、死亡与复活，他完全知道这一命运。

面对世俗狂潮冲击，一些对主耶稣信不坚、爱不深、望不切、眼不明、心不亮、脚跟不稳的基督徒自然也会随波逐流人云亦云，忘记基督圣训、偏离信仰核心、失去生活准则、认识模糊肤浅、道德行为滑坡，也和世俗之子一样，疯狂追求眼前的名利权势荣耀

教宗指出，这个古老的见证正是国际圣母学大会主题反省的核心，并且梵蒂冈第二届大公会议愿意在教会宪章第八章的标题：论基督及教会奥迹中的天主之母荣福童贞玛利亚中强调这一思想。

我特别愿意强烈邀请大家信守主日弥撒，让主日成为一周的真正核心！　　教宗在向信友们致词时，特别提到他即将在黎巴嫩展开的牧灵访问。

家庭危机也是主教们关注的一个课题，他们指出，家庭是福传的核心，需要得到支持，同时也要鼓励父母做子女最早的传道员。主教们再次强调了婚姻圣事的重要性。

’（若一四，16）若望一书上的这句话清楚表达了基督信仰的核心：这是基督信仰中天主的形象，因而也是人的形象以及人的道路。（天主是爱通谕，n.1）

据多项教会调查显示，教友对圣事（信仰生活的核心）的参与程度已因这些态度而减弱；他们离开教会的主因，是「对专横跋扈的神父和修会会士感到失望」。　　

基督的生命在教会、教会的生命在礼仪，礼仪是教会的核心，一切力量的泉源、行动的高峰，是基督徒灵修的泉源与高峰。接着，赵永福神父讲解了《天主十诫》的内容。

5，仁者爱人----儒家文化的核心，且与佛教的慈悲和基督教的爱心有着极大的相通性，是跨域国界和种族的国际人道价值观；6，余秋雨题词----上海著名文化学者；早在2001年余秋雨就曾在《行者无疆》一书中写到

因此，韩国福传的第一个核心是本地的，深受当地各个阶层人群尊重和理解。第三个因素可说是许多韩国人的殉道，那里有成千上万的殉道者，他们在教难时期也相当勇敢。