拉达里亚枢机在信函中确认有关这些主题的讨论“都应在最广泛的框架内，即包括所有信友都能有领受圣体的尊严，提到他们在准备领受圣体时，有义务使自己的生活与耶稣基督全部福音的教导所一致。”

时过境迁，2009年，陈建华神父接任本堂后，再次维修了圣殿和其他房屋，重新规划了堂院布局，种上了大量鲜花草坪、树木，教堂被鲜花树丛簇拥，特别引人注目；安装大量健身器材，供村民休闲锻炼；同年树立起高6米的超大蒙古圣母态像和音乐喷泉

（《致贫困，病患、受苦者文告》）2.为伴随各位从象征希望与恩宠的露德前往阿尔特廷圣母朝圣地的这趟灵性朝圣之旅，我想以慈善的撒玛黎雅人（参阅路十：25-37）为模范供大家省察。

求学，谋业，成家是我的奋斗追求;接着养育孩子，供孩子上学就业，谋求生活，花去了我全部精力。

为了供孩子上学，建房子，他除了当好会计，还抽空卖菜挣钱，早上3点起床，拉着装好的一架子车菜，走3个小时的路，到集镇上卖。两年后，盖起了3间大瓦房。包产到户后，除过夏收大忙，他第一个开始在主日罢工。

历史的车轮驶入了新千年，但山区农民仍被贫困束缚者，为了盖房子和供子女上学，男女青壮年常年在外打工，信仰在他们心中没有位置。留在家中的人“日出而作，日落而息。”

在这里，我们可以看出构成忏悔圣事的几个基本要素：痛悔、定改、告明，给予当作补赎，然后赦罪。耶稣建立忏悔圣事是让宗徒们继续他给人赦罪的使命。

大礼弥撒由身为华南总修院毕业生的香港教区汤汉主教主礼，美国三藩市总教区荣休辅理主教汪中璋、圣神修院院长林祖明神父等共祭。讲道中，陈永超神父鼓励信徒学长展望如何服务教会。

大礼弥撒由身为华南总修院毕业生的香港教区汤汉主教主礼，美国三藩市总教区荣休辅理主教汪中璋、圣神修院院长林祖明神父等共祭。讲道中，陈永超神父鼓励信徒学长展望如何服务教会。

江明是陕西眉县营头乡黄家村教友，在教会遭受极左思潮的压制与迫害时，他同许多忠于信仰热心事主的公教青年一样，曾因私设家庭黑教堂，非法聚众祈祷等莫须有的罪名，在1975年6月被行政拘留，于同年12月转为正式逮捕