2008年，时任东京总主教的冈田武夫蒙席在宣布中心成立时指出：“中心的使命是‘接纳移民、共同更新日本社会，并迈向多元文化社会和教会团体’”。

每当天主进入我们人生的船，带给我们天主圣爱的喜讯，持续陪伴并支持我们时，“生命开始更新、希望获得新生、热情重新点燃，我们可以再次往海里撒网”。

人类在身体上逐渐走向衰退是不可抗拒的，但内在的更新则日复一日。一切看似无法化解的事物其实都有一种更重大的命运：天主造了我们是为让我们复活，这并非乌托邦的梦想，而是我们蒙召度圆满生活的自然逻辑。

在这次接见活动中，普雷沃斯特教宗表明，“鉴于教宗与意大利主教之间得天独厚的关系，我愿指出一些上主放在我们道路前的牧灵焦点”，首先便是“在宣讲和传递信仰方面，务必更新动力”，也就是“要以耶稣基督为中心，帮助人们活出与主耶稣的个人关系

不过，30多年来，许多听到默主歌耶讯息的人或前往朝圣归来的人，在生活上都有了巨大的改变：热心参与弥撒、努力多祈祷及守斋，许多冷淡教友悔改，这些都是有目共睹的果实。

梵二大公会议也越来越成为教会更新的伟大力量。教宗在牧函中强调：「教会的更新，也透过信友的生活见证」，他们被召叫使「主耶稣留下的真理之言」发扬光大。

正如白冷城的牧人那样，我们也要去看看这个记号，看看这件每年在教会中更新的大事。耶稣圣诞是在每个家庭、堂区、团体中更新的大事，以接纳天主降生在耶稣基督身上的爱。

一、工作挑战侯进德主教去世20周年那一天，我特别祈求主教能在天主面前为我们转求一个恩典、奇迹或征兆来更新改变我们修会现状，很少哭的我在主教的墓碑那儿流下了泪水。

三、乐捐的生命境界：从施与到生命的更新。结束语。一、施与的本质：心灵的自由表达圣保禄宗徒说：“照心中所酌量的捐助”，首先强调了施与的内在性。真正的施与并非外在的义务或形式，而是源于内心的真诚意愿。

按本地教长的决定，任何经常接待朝圣者的朝圣地圣堂也可开启类似的圣门，因为前往这些朝圣地，常是充满恩宠的时刻，而人们往往在朝圣过程中，找到悔改的途径。