因为是外国人，没有身份证，丁神父虽然多年主持光启视听中心的工作，但无法做社长，只能做副社长。

当时社会环境中的犹太人已经偏离了天主的道路，他们不仅生活在罗马人的统治之下，丧失成了亡国奴，而且也远离了天主，自从旧约最后一位先知玛拉基亚之后，有四百多年之久没有听到天主通过先知而传达的声音了。

许多年以前，我在报纸上曾看到了一条类似的消息，说的是某国有一个奇怪的山谷，在落雨时可以听到一片喊杀声和密集的枪炮声。

不知道什么时候，老爸觉得我爱吃红薯，美国毕业回来的那年他种了近300棵红薯，这让多年吃不到“老爸牌”红薯的我不仅在家吃，还带回了修会，又带着“老爸牌”的红薯去了石家庄，那年红薯的味道至今犹在。

祥子生活在世界上二十多年，从未有人叫他先生，在他的意识中，先生本是那些教书的，在各种学校里工作穿着长袖衫或者西洋服装的高级人，以前在村里的，给地主家儿子家教书的私塾教师，也是叫先生，祥子一个拉车的，怎么能叫做先生呢

多年古老的学校，被大水冲垮了。关中各地送来了许多爱心救灾物资，把这些救灾物资，怎样很公平地发放给这里受灾的教友，对我这位刚从修院毕业，刚圣了神父的年轻人来讲，受到了极大的考验。

就是信仰多年的教友，听到了主耶稣所遭受的这么大的苦难，而且最后被钉死在十字架上了，被埋葬了，我们不仅也要问：主耶稣还能救我们吗？

所以我觉得本地化跟神父教友多年的实践和社会的发展、受教育的程度等也有着一定的关系。具体到圣像画上来说，教友们不只是接受了，更有了渴望和欣赏在其中。

尽管要用很多年的时间，但是单枢机动员群众的能力很高，慢慢地他促成真福山的计划。就在这些场合里，我与单枢机有比较深刻的接触。

历史见证艺术珍品闪耀中西在长达五十多年的宫廷画家生涯的绘画创作中，郎世宁融中西技法于一体，形成精细逼真的效果，创造出了新的画风，因而深受康熙、雍正、乾隆器重。